11月9日上午(wu)，著名詩人(ren)，廣東(dong)省(sheng)作家協(xie)會副(fu)主席楊克(ke)做(zuo)客“麗湖大講(jiang)(jiang)堂”第50期講(jiang)(jiang)座，在留仙洞校(xiao)區學(xue)(xue)思樓306教室為我校(xiao)師(shi)生(sheng)(sheng)作了一場題為《何為好詩——精英(ying)與大眾(zhong)的重合與分野》的專(zhuan)題報(bao)告(gao)。我校(xiao)藝術設計學(xue)(xue)院(yuan)、應用(yong)外國語學(xue)(xue)院(yuan)、人(ren)文學(xue)(xue)院(yuan)、宣傳部等多個(ge)部門的師(shi)生(sheng)(sheng)以及(ji)學(xue)(xue)生(sheng)(sheng)社團成員(yuan)近200人(ren)到場聆聽了報(bao)告(gao)。

　　楊(yang)克(ke)老(lao)(lao)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首(shou)先點題，先提(ti)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)兩(liang)類人(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，即“批評家和(he)(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)認為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”以(yi)(yi)及“不(bu)寫(xie)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)(he)(he)讀者(zhe)認為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)”，并且指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，他(ta)(ta)們所認為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)很(hen)多(duo)是(shi)(shi)(shi)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)些是(shi)(shi)(shi)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦(yi)即：“何(he)(he)為(wei)(wei)(wei)(wei)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)——精(jing)英與(yu)大眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合與(yu)分野”。為(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)證明自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點，他(ta)(ta)援引海(hai)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋》、李元(yuan)勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)想和(he)(he)(he)你虛度(du)時(shi)光(guang)》和(he)(he)(he)哈(ha)(ha)金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)白》為(wei)(wei)(wei)(wei)例(li)進行了(le)詳細闡析。最后(hou)(hou)指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)：大眾(zhong)(zhong)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)跟批評家和(he)(he)(he)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)發點不(bu)同，前者(zhe)所認為(wei)(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)其“主體性(xing)(xing)”是(shi)(shi)(shi)可以(yi)(yi)置換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它(ta)說出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)普遍性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。全世界(jie)任何(he)(he)一(yi)個國(guo)家，不(bu)同民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論年(nian)紀(ji)大還(huan)是(shi)(shi)(shi)年(nian)紀(ji)輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候他(ta)(ta)覺得被觸動(dong)，他(ta)(ta)覺得說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心聲；而后(hou)(hou)者(zhe)則對詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)和(he)(he)(he)獨(du)創(chuang)性(xing)(xing)情有(you)獨(du)鐘(zhong)。在(zai)舉例(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，他(ta)(ta)以(yi)(yi)哈(ha)(ha)金為(wei)(wei)(wei)(wei)例(li)指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)，個人(ren)寫(xie)作(zuo)(zuo)首(shou)先還(huan)是(shi)(shi)(shi)有(you)個機遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，其次指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)機會只給有(you)準備(bei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，寫(xie)作(zuo)(zuo)有(you)一(yi)種(zhong)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)，這種(zhong)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)別(bie)人(ren)沒(mei)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)分析了(le)兩(liang)類人(ren)眼光(guang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)之后(hou)(hou)，楊(yang)克(ke)老(lao)(lao)師又從詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)闡明他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)點。他(ta)(ta)認為(wei)(wei)(wei)(wei)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西是(shi)(shi)(shi)意(yi)象(xiang)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)就是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)想象(xiang)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然后(hou)(hou)他(ta)(ta)以(yi)(yi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)《我(wo)在(zai)一(yi)顆石榴(liu)里看見(jian)了(le)我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國(guo)》為(wei)(wei)(wei)(wei)例(li)，指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)寫(xie)作(zuo)(zuo)需(xu)要(yao)尋找(zhao)事物之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)，尋找(zhao)意(yi)象(xiang)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系。然而，詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)有(you)時(shi)也(ye)需(xu)要(yao)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)，他(ta)(ta)從交響樂、周杰(jie)倫(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂演唱進行延展，指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)有(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)反(fan)傳統，它(ta)要(yao)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西。我(wo)們要(yao)有(you)這樣一(yi)種(zhong)想象(xiang)力和(he)(he)(he)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)力。但也(ye)同時(shi)指出(chu)(chu)(chu)(chu)(chu)“并不(bu)是(shi)(shi)(shi)任何(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)都是(shi)(shi)(shi)能成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當下也(ye)有(you)很(hen)多(duo)低劣(lie)和(he)(he)(he)失(shi)敗(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)寫(xie)作(zuo)(zuo)。

　　接下來，楊克老師又講述了(le)好(hao)詩當中精(jing)英(ying)與大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)重合方面(mian)。他以(yi)瑪(ma)莎的(de)(de)(de)(de)《節省》和自己的(de)(de)(de)(de)《人(ren)民》為(wei)例(li)，指(zhi)出普(pu)通的(de)(de)(de)(de)大(da)眾(zhong)、專(zhuan)家和學者(zhe)，包(bao)括(kuo)詩人(ren)和批評家都認為(wei)的(de)(de)(de)(de)好(hao)的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)是(shi)具有(you)真實(shi)性，它(ta)能打(da)動所有(you)的(de)(de)(de)(de)讀者(zhe)。另外(wai)，詩歌(ge)(ge)還存在美感(gan)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)問題，比如諧趣、語(yu)(yu)調、語(yu)(yu)氣和語(yu)(yu)感(gan)的(de)(de)(de)(de)問題。然后(hou)總結說，“我(wo)覺(jue)(jue)得一個(ge)好(hao)的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)應(ying)該有(you)兩種詩歌(ge)(ge)。好(hao)詩人(ren)必(bi)須有(you)專(zhuan)家學者(zhe)認可，但(dan)是(shi)我(wo)覺(jue)(jue)得真正偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)詩人(ren)必(bi)須有(you)大(da)眾(zhong)接受的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)，很多詩人(ren)認為(wei)后(hou)者(zhe)寫作(zuo)是(shi)沒有(you)難度，我(wo)是(shi)很質疑這(zhe)種說法。我(wo)覺(jue)(jue)得大(da)眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)要傳達人(ren)類普(pu)遍的(de)(de)(de)(de)情感(gan)，像(xiang)李白(bai)有(you)這(zhe)種技術(shu)上(shang)比較難的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)(ge)，但(dan)是(shi)一個(ge)偉(wei)大(da)詩人(ren)必(bi)須要有(you)‘床前(qian)明(ming)月光’”。

　　講座之后(hou)，楊(yang)克老(lao)師(shi)還與在(zai)場(chang)的同(tong)學(xue)們進(jin)(jin)行了互動，就同(tong)學(xue)們對于(yu)詩(shi)歌閱(yue)讀(du)和(he)寫作中的一些(xie)困(kun)惑進(jin)(jin)行了解答，并現場(chang)為同(tong)學(xue)們贈(zeng)送了個人新出詩(shi)集《楊(yang)克的詩(shi)》。

　　本(ben)期大講(jiang)堂(tang)，由人(ren)文學(xue)院和(he)(he)校宣傳部聯合主辦(ban)，同時是我校“第三屆西麗(li)湖(hu)詩(shi)(shi)會”的(de)重(zhong)要活動(dong)之一。為(wei)了(le)使我校學(xue)子(zi)得到文學(xue)的(de)熏陶和(he)(he)提升(sheng)人(ren)文修(xiu)養，除了(le)楊克老師現(xian)場(chang)為(wei)同學(xue)們(men)贈(zeng)送詩(shi)(shi)集，到場(chang)的(de)同學(xue)還獲贈(zeng)了(le)由“西麗(li)湖(hu)詩(shi)(shi)會”專門為(wei)學(xue)子(zi)們(men)購置的(de)著名(ming)詩(shi)(shi)人(ren)詩(shi)(shi)集和(he)(he)作家作品集。

                                                                       　　人文(wen)學院(yuan) 趙目珍

轉自：文化育人網