11月9日(ri)上午，著(zhu)名詩人，廣東(dong)省作家(jia)協(xie)會副主席楊克做客“麗湖大(da)講(jiang)堂”第50期講(jiang)座，在留仙洞(dong)校區學(xue)(xue)(xue)思樓(lou)306教室(shi)為(wei)我校師(shi)生作了(le)一場題為(wei)《何為(wei)好詩——精(jing)英與(yu)大(da)眾的(de)(de)重合與(yu)分(fen)野》的(de)(de)專題報告(gao)。我校藝術設計(ji)學(xue)(xue)(xue)院、應用外國(guo)語學(xue)(xue)(xue)院、人文學(xue)(xue)(xue)院、宣傳部等(deng)多個部門(men)的(de)(de)師(shi)生以及(ji)學(xue)(xue)(xue)生社團(tuan)成員近200人到場聆(ling)聽(ting)了(le)報告(gao)。

　　楊克(ke)老(lao)師(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)報告首(shou)(shou)先(xian)點(dian)題，先(xian)提出(chu)(chu)(chu)了兩類人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)眼光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)，即“批評家和(he)(he)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)”以(yi)及“不寫(xie)(xie)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)讀(du)者認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)”，并(bing)且指出(chu)(chu)(chu)，他(ta)們所認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)很多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)相同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也(ye)有(you)(you)(you)(you)些是(shi)(shi)(shi)(shi)不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，亦即：“何為(wei)(wei)好(hao)詩(shi)(shi)——精(jing)英與大眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重合(he)與分野”。為(wei)(wei)了證(zheng)明(ming)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)，他(ta)援(yuan)引海子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《房屋》、李元勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《我(wo)(wo)(wo)想和(he)(he)你虛度時(shi)光》和(he)(he)哈金的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《死兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白》為(wei)(wei)例進行了詳(xiang)細闡析。最后(hou)(hou)指出(chu)(chu)(chu)：大眾喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)跟(gen)批評家和(he)(he)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)出(chu)(chu)(chu)發(fa)點(dian)不同，前者所認為(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)其“主體性(xing)(xing)(xing)”是(shi)(shi)(shi)(shi)可(ke)以(yi)置(zhi)換(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，它說出(chu)(chu)(chu)了普遍(bian)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。全世界任(ren)何一(yi)個國家，不同民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，男的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無論(lun)年紀大還是(shi)(shi)(shi)(shi)年紀輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，讀(du)這首(shou)(shou)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)他(ta)覺得(de)被觸(chu)動，他(ta)覺得(de)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)聲；而后(hou)(hou)者則對詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)(xing)和(he)(he)獨創性(xing)(xing)(xing)情有(you)(you)(you)(you)獨鐘。在(zai)舉例的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程中(zhong)，他(ta)以(yi)哈金為(wei)(wei)例指出(chu)(chu)(chu)，個人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)首(shou)(shou)先(xian)還是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)個機(ji)遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，其次指出(chu)(chu)(chu)機(ji)會(hui)只(zhi)給(gei)有(you)(you)(you)(you)準備的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)有(you)(you)(you)(you)一(yi)種(zhong)(zhong)創造(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)(xing)，這種(zhong)(zhong)創造(zao)(zao)(zao)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)沒有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)分析了兩類人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)眼光中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)詩(shi)(shi)之后(hou)(hou)，楊克(ke)老(lao)師(shi)(shi)又從(cong)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度闡明(ming)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀點(dian)。他(ta)認為(wei)(wei)，詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西是(shi)(shi)(shi)(shi)意象。詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)就是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)想象性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語言，然(ran)后(hou)(hou)他(ta)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作(zuo)(zuo)(zuo)《我(wo)(wo)(wo)在(zai)一(yi)顆石榴里看見了我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖國》為(wei)(wei)例，指出(chu)(chu)(chu)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)需要(yao)尋(xun)找(zhao)事物之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關聯性(xing)(xing)(xing)，尋(xun)找(zhao)意象之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。然(ran)而，詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)時(shi)也(ye)需要(yao)創造(zao)(zao)(zao)，他(ta)從(cong)交響(xiang)樂、周杰倫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂演唱進行延(yan)展(zhan)，指出(chu)(chu)(chu)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)(zao)有(you)(you)(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)反傳統，它要(yao)創造(zao)(zao)(zao)出(chu)(chu)(chu)一(yi)種(zhong)(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西。我(wo)(wo)(wo)們要(yao)有(you)(you)(you)(you)這樣一(yi)種(zhong)(zhong)想象力和(he)(he)創造(zao)(zao)(zao)力。但(dan)也(ye)同時(shi)指出(chu)(chu)(chu)“并(bing)不是(shi)(shi)(shi)(shi)任(ren)何的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)(zao)都是(shi)(shi)(shi)(shi)能(neng)成功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，當下也(ye)有(you)(you)(you)(you)很多(duo)低劣和(he)(he)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)寫(xie)(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)。

　　接下來(lai)，楊克老師又講述了(le)好詩(shi)當中精英(ying)與大眾(zhong)的(de)(de)重合方面。他以瑪莎的(de)(de)《節(jie)省》和(he)自己(ji)的(de)(de)《人民》為例，指(zhi)出普通的(de)(de)大眾(zhong)、專家和(he)學者，包括詩(shi)人和(he)批評家都認為的(de)(de)好的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)是(shi)具有(you)(you)真(zhen)實性，它能打動所有(you)(you)的(de)(de)讀者。另外，詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)還存(cun)在美(mei)感方面的(de)(de)問題，比(bi)如(ru)諧趣、語(yu)調、語(yu)氣和(he)語(yu)感的(de)(de)問題。然后(hou)總結說，“我(wo)(wo)覺得(de)一個好的(de)(de)詩(shi)人應(ying)該有(you)(you)兩(liang)種(zhong)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)。好詩(shi)人必(bi)須(xu)(xu)有(you)(you)專家學者認可，但(dan)是(shi)我(wo)(wo)覺得(de)真(zhen)正偉大的(de)(de)詩(shi)人必(bi)須(xu)(xu)有(you)(you)大眾(zhong)接受的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)，很(hen)(hen)多(duo)詩(shi)人認為后(hou)者寫作(zuo)是(shi)沒有(you)(you)難(nan)度，我(wo)(wo)是(shi)很(hen)(hen)質疑這(zhe)種(zhong)說法。我(wo)(wo)覺得(de)大眾(zhong)的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)要傳(chuan)達(da)人類(lei)普遍的(de)(de)情感，像李白有(you)(you)這(zhe)種(zhong)技(ji)術上(shang)比(bi)較難(nan)的(de)(de)詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)，但(dan)是(shi)一個偉大詩(shi)人必(bi)須(xu)(xu)要有(you)(you)‘床前(qian)明月光’”。

　　講座之后，楊克(ke)老(lao)師還與在場(chang)的(de)同學們(men)進(jin)行了(le)互(hu)動，就(jiu)同學們(men)對于詩歌閱讀和(he)寫作(zuo)中的(de)一(yi)些困惑進(jin)行了(le)解答，并現場(chang)為同學們(men)贈送了(le)個人新出詩集《楊克(ke)的(de)詩》。

　　本期大講堂，由人(ren)文(wen)學(xue)院和(he)校宣傳部聯(lian)合主辦，同(tong)時是我(wo)校“第三屆西麗湖(hu)詩會”的(de)重要活動(dong)之一。為了使我(wo)校學(xue)子得到(dao)文(wen)學(xue)的(de)熏陶和(he)提升人(ren)文(wen)修養，除了楊克老(lao)師現場為同(tong)學(xue)們贈(zeng)送詩集(ji)，到(dao)場的(de)同(tong)學(xue)還獲(huo)贈(zeng)了由“西麗湖(hu)詩會”專門(men)為學(xue)子們購置的(de)著名詩人(ren)詩集(ji)和(he)作家作品集(ji)。

                                                                       　　人文學(xue)院 趙目珍

轉自：文化育人網