日前，《習近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷出版發(fa)行(xing)，為(wei)深入(ru)學習貫(guan)徹《習近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷，幫助廣大師生(sheng)(sheng)深刻把握習近平新時代中(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義思(si)想的(de)深刻內(nei)涵，推動全校(xiao)(xiao)師生(sheng)(sheng)讀原(yuan)著、學原(yuan)文、悟原(yuan)理(li)，切(qie)實把學習成(cheng)效轉化為(wei)建設(she)中(zhong)國(guo)(guo)特色世界一流職業院(yuan)校(xiao)(xiao)的(de)能力和水平，我校(xiao)(xiao)馬克思(si)主義學院(yuan)組(zu)織全體教師研讀經典原(yuan)著，認(ren)真(zhen)備課，推出了36個宣講(jiang)專(zhuan)題(ti)菜單(dan)，在(zai)學校(xiao)(xiao)各單(dan)位(wei)范(fan)圍內(nei)開展《習近平談治(zhi)國(guo)(guo)理(li)政》第三卷專(zhuan)題(ti)宣講(jiang)。本版精選出其中(zhong)的(de)5個專(zhuan)題(ti)，與全校(xiao)(xiao)師生(sheng)(sheng)共享！

用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人

作者：陳(chen)永力(li)

《習近平(ping)談治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政》第三(san)卷出版(ban)發行，是(shi)黨(dang)和(he)國(guo)家(jia)政治(zhi)(zhi)生活中的(de)(de)一件大事(shi)，是(shi)黨(dang)的(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)建設上的(de)(de)一件大事(shi)。中共(gong)十九大以(yi)來，習近平(ping)在領(ling)導推進(jin)(jin)新(xin)時(shi)代(dai)治(zhi)(zhi)國(guo)理(li)政的(de)(de)實踐中，又發表(biao)一系列重要論(lun)述，提出許多具有原創(chuang)性(xing)、時(shi)代(dai)性(xing)、指導性(xing)的(de)(de)重大思(si)想(xiang)(xiang)觀點，進(jin)(jin)一步豐富和(he)發展了(le)黨(dang)的(de)(de)理(li)論(lun)創(chuang)新(xin)成(cheng)果。習近平(ping)新(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特色社會主義思(si)想(xiang)(xiang)是(shi)高校辦學(xue)治(zhi)(zhi)校、教師(shi)教書(shu)育人的(de)(de)根本遵循。

引領學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹(che)習(xi)(xi)近平新(xin)時代中國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)的(de)新(xin)熱潮。馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)堅持(chi)“馬院(yuan)姓馬，在馬言馬”鮮明導向和辦學(xue)(xue)(xue)原則，要求全(quan)(quan)體教(jiao)師主(zhu)(zhu)動先學(xue)(xue)(xue)一(yi)步(bu)、學(xue)(xue)(xue)深一(yi)步(bu)，自覺(jue)把學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)貫(guan)徹(che)《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第三(san)(san)卷(juan)作(zuo)為武裝思(si)(si)想(xiang)、提高(gao)站位(wei)、推動事業發展的(de)最(zui)新(xin)教(jiao)材。通(tong)(tong)過教(jiao)研活動，黨支部“三(san)(san)會(hui)一(yi)課(ke)”，把《習(xi)(xi)近平談治(zhi)國理(li)政(zheng)》第三(san)(san)卷(juan)同(tong)第一(yi)卷(juan)、第二卷(juan)貫(guan)通(tong)(tong)起來(lai)學(xue)(xue)(xue)，結(jie)合(he)思(si)(si)想(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)論課(ke)改(gai)革創新(xin)的(de)實際學(xue)(xue)(xue)，真正學(xue)(xue)(xue)懂弄通(tong)(tong)篤(du)行(xing)。組(zu)織骨干教(jiao)師開發36個專(zhuan)題講座，供全(quan)(quan)校各單位(wei)“點(dian)單”，我們“送學(xue)(xue)(xue)上門”，為服務全(quan)(quan)校師生(sheng)學(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)習(xi)(xi)近平新(xin)時代中國特(te)色(se)社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)，鞏(gong)固(gu)馬克(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)在意識(shi)形態領域的(de)指導地(di)位(wei)，發揮(hui)應有作(zuo)用。

推(tui)動(dong)習近(jin)平新(xin)時代中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)思(si)想進(jin)教材進(jin)課(ke)堂進(jin)頭腦。思(si)想政治理論(lun)(lun)課(ke)是(shi)大(da)學生思(si)想政治教育的主渠道(dao)，是(shi)落實(shi)立德樹人的關鍵課(ke)程。馬(ma)克思(si)主義(yi)學院按照習近(jin)平總書(shu)記(ji)提(ti)出的“八個(ge)相統一”要(yao)求，推(tui)動(dong)思(si)想政治理論(lun)(lun)課(ke)改革創新(xin)，不(bu)斷(duan)增強思(si)政課(ke)的思(si)想性、理論(lun)(lun)性和(he)親和(he)力、針(zhen)對性。用(yong)好深圳改革開放“活”教材，把(ba)建設中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)先(xian)行(xing)示(shi)范區融入學術研(yan)究(jiu)、課(ke)堂教學和(he)學生實(shi)踐(jian)活動(dong)中(zhong)(zhong)，用(yong)建設先(xian)行(xing)示(shi)范區的生動(dong)實(shi)踐(jian)和(he)豐(feng)碩成(cheng)(cheng)果闡釋黨的創新(xin)理論(lun)(lun)，證明中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨“能”，馬(ma)克思(si)主義(yi)“行(xing)”，中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)“好”，把(ba)學生培養成(cheng)(cheng)擁護中(zhong)(zhong)國(guo)共產黨領導和(he)我國(guo)社會(hui)主義(yi)制度、立志為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)特(te)色(se)社會(hui)主義(yi)奮斗終生的有用(yong)人才。

打造信(xin)仰堅定(ding)的思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)隊伍。習(xi)(xi)近(jin)平總書(shu)記強調，“講(jiang)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)，要(yao)(yao)(yao)讓信(xin)仰堅定(ding)、學(xue)(xue)識淵(yuan)博、理(li)(li)論(lun)功(gong)底深(shen)厚(hou)的教(jiao)(jiao)師(shi)來講(jiang)，讓學(xue)(xue)生真心(xin)喜愛、終身受益”。思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)教(jiao)(jiao)師(shi)“政(zheng)治(zhi)要(yao)(yao)(yao)強”、“情懷要(yao)(yao)(yao)深(shen)”、“思(si)(si)(si)維要(yao)(yao)(yao)新”、“視野要(yao)(yao)(yao)廣”、“自律(lv)要(yao)(yao)(yao)嚴”、“人格要(yao)(yao)(yao)正”。馬(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)要(yao)(yao)(yao)求全(quan)體教(jiao)(jiao)師(shi)要(yao)(yao)(yao)牢固樹立“四(si)個(ge)(ge)自信(xin)”，堅定(ding)“四(si)個(ge)(ge)意識，”做到“兩個(ge)(ge)維護”，信(xin)仰堅定(ding)，理(li)(li)直氣壯(zhuang)講(jiang)好思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)理(li)(li)論(lun)課(ke)。馬(ma)克思(si)(si)(si)主義(yi)學(xue)(xue)院(yuan)36名專任(ren)教(jiao)(jiao)師(shi)全(quan)部是(shi)黨員，我(wo)們(men)義(yi)無(wu)反顧、責無(wu)旁貸(dai)，聽從(cong)學(xue)(xue)校黨委指揮，為深(shen)職院(yuan)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)政(zheng)治(zhi)教(jiao)(jiao)育，為學(xue)(xue)習(xi)(xi)貫徹落實習(xi)(xi)近(jin)平新時代中國特色社會主義(yi)思(si)(si)(si)想(xiang)(xiang)，貢(gong)獻(xian)我(wo)們(men)的力量！

開放的誠意共贏的信心

——習總書記關于“形成全面開放新格局”相關論述中的中國智慧

作者：譚翀

大時代需要大格局，大格局背后是大智慧。中華民族的偉大復興是一個古老民族帶著孔孟老莊荀墨等偉大先哲智慧的一次中心重返；是一個帶著五千年的歷練滄桑、沉淀交融、氣質雄渾的王者歸來。《習近平談治國理政》中處處體現著一個文明型國家崛起背后的中國智慧，今天就習總書記關于“形成全面開放新格局”的相關論述，談幾點學習的體會。

中國格局：當代的(de)“天下”觀

新冠病毒疫情帶來的(de)(de)全球(qiu)秩(zhi)序混亂(luan)表明，真正意義(yi)上(shang)的(de)(de)“世界政治(zhi)”還沒(mei)有進化成熟。體現在三點：1.政治(zhi)的(de)(de)本質(zhi)是“共(gong)同生活的(de)(de)藝術(shu)”，但(dan)卻(que)被人們錯誤地理(li)解為是“相互斗爭的(de)(de)藝術(shu)”；2.衡量人類(lei)(lei)利(li)益的(de)(de)政治(zhi)單位被狹隘地局限(xian)于單個(ge)國家；3.對利(li)益的(de)(de)思考(kao)模(mo)型局限(xian)于“個(ge)人理(li)性”而不(bu)是“關(guan)系(xi)理(li)性”。中國周朝所設計的(de)(de)基于分封制、禮(li)樂制度和(he)德治(zhi)原(yuan)則支撐的(de)(de)“天(tian)下體系(xi)”實(shi)際上(shang)是人類(lei)(lei)歷史(shi)上(shang)第一次真正意義(yi)上(shang)的(de)(de)世界政治(zhi)體系(xi)的(de)(de)實(shi)踐，但(dan)限(xian)于治(zhi)理(li)資(zi)源和(he)治(zhi)理(li)技術(shu)，這一體系(xi)最(zui)終崩塌。習近(jin)平關(guan)于“開放合作、命運與共(gong)”“人類(lei)(lei)命運共(gong)同體”等(deng)相關(guan)論述(shu)，使得“當代的(de)(de)天(tian)下觀”重新步入學者們的(de)(de)研究視(shi)野(ye)。

中國定位：樞紐

美國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)“退(tui)群”和(he)(he)(he)“貿易(yi)戰”，實質上(shang)是(shi)傳(chuan)統世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)崩陷的(de)(de)(de)(de)表現(xian)，新的(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)重(zhong)建(jian)(jian)客觀(guan)上(shang)需(xu)要中國(guo)(guo)(guo)(guo)提供(gong)智慧和(he)(he)(he)方案。世(shi)(shi)界秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)中包(bao)含著海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)，前者(zhe)意指積極參與(yu)全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地(di)(di)區(qu)。后(hou)者(zhe)是(shi)指對全(quan)球化(hua)有(you)所抵觸和(he)(he)(he)質疑，或(huo)者(zhe)無能(neng)力融入全(quan)球化(hua)的(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)家和(he)(he)(he)地(di)(di)區(qu)。在海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)之(zhi)間，客觀(guan)上(shang)就需(xu)要一(yi)(yi)個(ge)中介力量。習(xi)近平“共建(jian)(jian)創(chuang)新包(bao)容的(de)(de)(de)(de)開放型世(shi)(shi)界經濟(ji)”“推動共建(jian)(jian)‘一(yi)(yi)帶一(yi)(yi)路’走(zou)深(shen)走(zou)實”的(de)(de)(de)(de)偉大倡議，實際上(shang)是(shi)基(ji)于中國(guo)(guo)(guo)(guo)本身就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)具有(you)超(chao)大規模市(shi)場，陸(lu)(lu)海疆域均(jun)有(you)巨大縱深(shen)的(de)(de)(de)(de)多元復合體這一(yi)(yi)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)(guo)情，在總結中國(guo)(guo)(guo)(guo)近現(xian)代史經驗教(jiao)訓之(zhi)后(hou)對中國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)準確(que)定位：要成為(wei)世(shi)(shi)界海洋秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)和(he)(he)(he)大陸(lu)(lu)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)的(de)(de)(de)(de)樞紐，將全(quan)人類的(de)(de)(de)(de)秩(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)序(xu)鏈接(jie)和(he)(he)(he)重(zhong)構(gou)起來。

中國策略：順勢而為

在(zai)認識論層(ceng)面，道(dao)家主張“道(dao)法自然”認清(qing)客觀(guan)規律，看(kan)清(qing)發展方向(xiang)；在(zai)方法論上，道(dao)家崇尚“上善若(ruo)水”的(de)(de)(de)(de)處理矛盾(dun)，以柔克剛，不戰(zhan)而屈(qu)人之兵。以管仲、子(zi)產(chan)、商(shang)鞅、申不害等人為(wei)代表(biao)的(de)(de)(de)(de)法家又將“法術(shu)勢(shi)結合”的(de)(de)(de)(de)運籌論完(wan)善為(wei)一(yi)套成熟(shu)的(de)(de)(de)(de)治(zhi)理國(guo)(guo)家藝術(shu)。習總書記(ji)在(zai)博鰲亞洲論壇開(kai)幕式上講到：“經濟全(quan)球化是不可逆轉的(de)(de)(de)(de)時(shi)代潮流。”正(zheng)是基于這(zhe)樣一(yi)種(zhong)對(dui)國(guo)(guo)際“大勢(shi)”的(de)(de)(de)(de)判斷(duan)，“中(zhong)國(guo)(guo)堅持對(dui)外開(kai)放的(de)(de)(de)(de)基本國(guo)(guo)策，堅持打開(kai)國(guo)(guo)門搞建設，中(zhong)國(guo)(guo)開(kai)放的(de)(de)(de)(de)大門不會(hui)關閉，只(zhi)會(hui)越開(kai)越大。”面對(dui)中(zhong)美(mei)的(de)(de)(de)(de)貿易戰(zhan)，有(you)人指責是因(yin)中(zhong)國(guo)(guo)拋(pao)棄“韜光養晦”的(de)(de)(de)(de)方略(lve)而導致的(de)(de)(de)(de)后果，實為(wei)大錯特錯。既低(di)估了(le)美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)判斷(duan)水平，也(ye)看(kan)低(di)了(le)我們(men)的(de)(de)(de)(de)應(ying)對(dui)智(zhi)慧(hui)。面對(dui)美(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面攻擊，“韜光養晦”仍是我們(men)的(de)(de)(de)(de)基本策略(lve)，順應(ying)和借助“勢(shi)”，認清(qing)和抓住“時(shi)”，“你(ni)打你(ni)的(de)(de)(de)(de)，我打我的(de)(de)(de)(de)”，牢牢堅守正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)略(lve)方向(xiang)，不被具(ju)體戰(zhan)術(shu)得失困擾，始終不卑不亢，游刃有(you)余(yu)。

中國倫理：己(ji)欲立而立人，己(ji)欲達(da)而達(da)人

“夫(fu)仁(ren)(ren)者，己(ji)欲立(li)而立(li)人(ren)(ren)，己(ji)欲達而達人(ren)(ren)。能近(jin)取譬，可謂仁(ren)(ren)之方也(ye)已。”仁(ren)(ren)人(ren)(ren)，就是要(yao)想自己(ji)站得住，也(ye)要(yao)幫助別人(ren)(ren)一同站得住；要(yao)想自己(ji)過(guo)得好，也(ye)要(yao)幫助別人(ren)(ren)一同過(guo)得好。這(zhe)(zhe)段(duan)對(dui)話所揭(jie)示的(de)中國(guo)(guo)倫(lun)理(li)觀，在(zai)習總書記關于“形(xing)成全(quan)面開放(fang)新格局”相關論述中處處得以體(ti)現。“中國(guo)(guo)將張開雙臂，為(wei)各國(guo)(guo)提供更多市場機遇”、“這(zhe)(zhe)是中國(guo)(guo)基(ji)于發(fa)展需(xu)要(yao)作出的(de)戰(zhan)略抉擇(ze)，同時(shi)也(ye)是在(zai)以實(shi)際行動推動經濟全(quan)球化造福世界各國(guo)(guo)人(ren)(ren)民”……

發揚斗爭精神增強斗爭本領

作者：汪婧(jing)

“發揚斗(dou)爭精神增強(qiang)斗(dou)爭本領(ling)”是《習近(jin)平談治國(guo)理政(zheng)》第三卷第八個專(zhuan)題“增強(qiang)憂患意(yi)識，防范化解風(feng)險挑戰”的第三篇文章，是2019年9月3日習近(jin)平總書記(ji)在(zai)2019年中央黨校（國(guo)家行(xing)政(zheng)學院）中青年干部培(pei)訓班(ban)開(kai)班(ban)式上的講話。

斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)奮斗(dou)(dou)(dou)過程(cheng)中(zhong)為了(le)排除(chu)困(kun)難、解決(jue)矛盾(dun)所應具有的(de)(de)(de)(de)(de)一種不畏艱險、勇于(yu)擔當、百(bai)折不撓(nao)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)狀態。共產(chan)黨(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)既是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)華民(min)族自古沿襲下來的(de)(de)(de)(de)(de)優良(liang)傳統(tong)，也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)馬(ma)克思(si)主義(yi)固有的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論(lun)品格。中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)人的(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種直面矛盾(dun)、迎(ying)接挑(tiao)戰的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種保持(chi)定力、避免偏差的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種干事(shi)創(chuang)業、成就夢(meng)想的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種謀(mou)求合作、互利共贏的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。發(fa)揚(yang)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)而(er)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)經歷(li)斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)干事(shi)創(chuang)業、成就夢(meng)想，斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)實質上是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一種奮斗(dou)(dou)(dou)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。堅持(chi)馬(ma)克思(si)主義(yi)在(zai)意(yi)識形態領(ling)域(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)指導地位(wei)、中(zhong)國(guo)共產(chan)黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)統(tong)一領(ling)導、中(zhong)國(guo)特色社(she)會主義(yi)方向，這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)新時代發(fa)揮斗(dou)(dou)(dou)爭(zheng)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)旨趣所在(zai)。

世界歷(li)史發展(zhan)告(gao)訴我們(men)，人類文(wen)明(ming)進步歷(li)程從(cong)(cong)來沒有平坦的大道可走，人類就是在(zai)同困(kun)難的斗爭中(zhong)前(qian)進的。進入新(xin)時(shi)代，我們(men)比歷(li)史上任(ren)何(he)時(shi)期都更加有信心、有能力(li)、有條件實(shi)現中(zhong)華民族偉大復(fu)(fu)興的宏偉目標。但當今世界正處于百年未有之大變(bian)局，國際形勢波譎云詭，周(zhou)邊環境復(fu)(fu)雜敏感，改革發展(zhan)穩定任(ren)務艱巨繁重(zhong)(zhong)，給(gei)實(shi)現偉大夢想帶來嚴(yan)峻(jun)挑戰和(he)重(zhong)(zhong)大阻力(li)。所以，從(cong)(cong)歷(li)史邏輯和(he)現實(shi)邏輯來看(kan)，我們(men)都需要(yao)積極發揚斗爭精神、主動增強斗爭本領，努(nu)力(li)攻堅克難、化險為夷(yi)。

在這個承(cheng)前(qian)啟后、繼往開(kai)來(lai)、繼續(xu)攻堅(jian)(jian)克難、進行偉(wei)(wei)大斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)的(de)(de)時代，我們必須(xu)堅(jian)(jian)持(chi)問(wen)題導(dao)向(xiang)，自覺把握規律，加強(qiang)能力建設，嚴格遵守紀律，經受嚴格的(de)(de)思想淬(cui)煉(lian)、政(zheng)治(zhi)歷練(lian)、實踐鍛煉(lian)，保(bao)持(chi)“咬定青山(shan)不放松”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)韌勁(jing)，發揚“敢教日月(yue)換新(xin)天”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)精(jing)神(shen)，堅(jian)(jian)定“千磨(mo)萬擊還堅(jian)(jian)勁(jing)”的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)品質，以永不懈怠的(de)(de)精(jing)神(shen)狀態和迎難而(er)上的(de)(de)斗(dou)(dou)爭(zheng)(zheng)姿態，為實現(xian)(xian)“兩(liang)個一百年”奮斗(dou)(dou)目標、實現(xian)(xian)中(zhong)華民族偉(wei)(wei)大復興的(de)(de)中(zhong)國夢(meng)而(er)頑強(qiang)奮斗(dou)(dou)。

從中印邊界沖突看中國特色大國外交

作者：孫曉玲

2020年是不同尋常的一年，新冠(guan)疫(yi)情持(chi)續肆虐，中(zhong)美關系變幻莫測，中(zhong)印邊境(jing)頗(po)不安寧，從4月(yue)月(yue)持(chi)續到9月(yue)，一度出現人員傷亡和擦槍走(zou)火現象，引發有關戰爭的擔憂。

所幸(xing)，盡管中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)雖時(shi)有(you)(you)緊張(zhang)局勢(shi)傳出(chu)，但總體(ti)可控。究(jiu)其原因，以(yi)習近平(ping)外(wai)交思想為(wei)引領(ling)的中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大(da)國(guo)(guo)外(wai)交發揮了重大(da)作用。習近平(ping)外(wai)交思想在已經出(chu)版的三卷(juan)《習近平(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》中(zhong)均有(you)(you)體(ti)現，它們既(ji)是整體(ti)，又(you)可以(yi)在各(ge)卷(juan)中(zhong)單獨呈現。在《習近平(ping)談治(zhi)國(guo)(guo)理政(zheng)》第(di)三卷(juan)中(zhong)，習近平(ping)外(wai)交思想出(chu)現在專題16到專題18。其中(zhong)專題16《努力開創中(zhong)國(guo)(guo)特(te)色大(da)國(guo)(guo)外(wai)交新(xin)局面》為(wei)處理包括中(zhong)印(yin)邊(bian)界(jie)沖突在內的國(guo)(guo)際問題提供了重要理論(lun)指導(dao)。

習近平指(zhi)出：“把(ba)(ba)握(wo)(wo)國際形勢(shi)要樹立正(zheng)(zheng)確(que)(que)的歷(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)、大局觀(guan)(guan)、角(jiao)色觀(guan)(guan)。所(suo)謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)(que)歷(li)史(shi)(shi)觀(guan)(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅(jin)要看(kan)現在(zai)國際形勢(shi)什么(me)樣(yang)，而且(qie)要端(duan)起歷(li)史(shi)(shi)望遠鏡回顧過去、總結歷(li)史(shi)(shi)規律，展望未(wei)來(lai)、把(ba)(ba)握(wo)(wo)歷(li)史(shi)(shi)前進(jin)大勢(shi)。所(suo)謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)(que)大局觀(guan)(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅(jin)要看(kan)到現象和細節怎(zen)么(me)樣(yang)，而且(qie)要把(ba)(ba)握(wo)(wo)本(ben)質和全(quan)局，抓住主(zhu)要矛盾(dun)和矛盾(dun)的主(zhu)要方(fang)(fang)面，避免在(zai)林林總總、紛紜(yun)多變(bian)的國際亂(luan)象中(zhong)迷失方(fang)(fang)向、舍本(ben)逐末。所(suo)謂(wei)正(zheng)(zheng)確(que)(que)角(jiao)色觀(guan)(guan)，就是(shi)(shi)不(bu)僅(jin)要冷靜分析(xi)各種國際現象，而且(qie)要把(ba)(ba)自己(ji)擺進(jin)去，在(zai)我(wo)國同世界(jie)的關系(xi)中(zhong)看(kan)問題，弄清楚在(zai)世界(jie)格局演變(bian)中(zhong)我(wo)國的地位和作用，科學制定我(wo)國對外方(fang)(fang)針政策”。

截(jie)止目(mu)前(qian)，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)沖突(tu)的(de)處(chu)理體(ti)現了總書記提出(chu)的(de)“三觀”。首先是歷(li)史(shi)觀，中(zhong)(zhong)國基于中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)關系(xi)(xi)史(shi)與中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)爭端歷(li)史(shi)，既闡明中(zhong)(zhong)國在邊(bian)(bian)(bian)界(jie)問題上(shang)的(de)原則立場：中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)未劃定，中(zhong)(zhong)方(fang)有誠意為此進行(xing)(xing)談判，但絕不接受印(yin)(yin)(yin)度蠶(can)食我國領土的(de)行(xing)(xing)為，中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)邊(bian)(bian)(bian)界(jie)沖突(tu)不應影(ying)響中(zhong)(zhong)印(yin)(yin)(yin)總體(ti)關系(xi)(xi)。中(zhong)(zhong)國也從歷(li)史(shi)中(zhong)(zhong)窺(kui)見印(yin)(yin)(yin)度并無足夠意愿和實力與中(zhong)(zhong)國硬碰，仍有“投機(ji)(ji)主義”的(de)傾向，想趁(chen)中(zhong)(zhong)美(mei)關系(xi)(xi)走弱之際撈取利益。對此中(zhong)(zhong)方(fang)堅決亮出(chu)底線立場，讓印(yin)(yin)(yin)度無機(ji)(ji)可乘。

其次是大局觀，中(zhong)方(fang)冷靜分析(xi)判(pan)斷(duan)，探究印度在2020年挑起邊(bian)界(jie)(jie)沖突的(de)(de)(de)原因，抓住中(zhong)印關系中(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)矛(mao)盾(dun)和矛(mao)盾(dun)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)方(fang)面，權衡中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)沖突處(chu)理上的(de)(de)(de)可能選項。中(zhong)國認為(wei)與(yu)維護世界(jie)(jie)和平、共同構建人(ren)類命運(yun)共同和增進中(zhong)印兩國人(ren)民的(de)(de)(de)福祉相(xiang)比，中(zhong)印邊(bian)界(jie)(jie)沖突是相(xiang)對次要(yao)(yao)的(de)(de)(de)矛(mao)盾(dun)，中(zhong)印必須把握大局，不能在關鍵(jian)時期(qi)迷失在十字路口(kou)。在美(mei)國保(bao)守主義(yi)傾向日漸嚴重的(de)(de)(de)關鍵(jian)時期(qi)，中(zhong)印應該攜(xie)手(shou)共贏而非互(hu)相(xiang)敵視。

最后是(shi)角色(se)(se)觀。在世(shi)界面臨百(bai)年(nian)未(wei)有(you)之(zhi)大變局之(zhi)際(ji)，中(zhong)(zhong)國是(shi)維(wei)護世(shi)界和平和發展的(de)(de)重要力量(liang)，中(zhong)(zhong)國是(shi)構建(jian)人(ren)類命運共(gong)同(tong)體和深化(hua)“一帶一路(lu)”倡議的(de)(de)發起國。向(xiang)世(shi)界奉獻全(quan)球治理的(de)(de)中(zhong)(zhong)國智慧，是(shi)“日益走近世(shi)界舞(wu)臺中(zhong)(zhong)央(yang)”的(de)(de)中(zhong)(zhong)國必須承擔的(de)(de)角色(se)(se)。中(zhong)(zhong)巴經濟(ji)走廊是(shi)“一帶一路(lu)”的(de)(de)重要組成部分(fen)，致力于共(gong)贏、而非(fei)遏制印(yin)度。

《孫子兵法》有云：“上兵伐(fa)謀(mou)，其次(ci)(ci)伐(fa)交(jiao)，其次(ci)(ci)伐(fa)兵，其下攻城”。中(zhong)國在中(zhong)印(yin)邊界(jie)沖突的(de)處理中(zhong)以談促和(he)，以協商謀(mou)求雙(shuang)方的(de)和(he)平、安寧與(yu)發展，體(ti)現了很高的(de)謀(mou)略，而這些謀(mou)略的(de)核心就是習(xi)總書(shu)記(ji)應對復雜(za)國際(ji)問題的(de)“正確(que)的(de)歷史觀(guan)”、“正確(que)的(de)大(da)局(ju)觀(guan)”和(he)“正確(que)的(de)角色觀(guan)”。

世界科學技術孕育新突破背景下的中國特色外交

作者：倪林英(ying)

中(zhong)(zhong)國(guo)互(hu)(hu)聯(lian)網和(he)高新科技的(de)(de)整(zheng)體指導思想是(shi)“以人(ren)民為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)心”。習近平明確要(yao)求互(hu)(hu)聯(lian)網必須“為(wei)(wei)老百姓(xing)提供用(yong)(yong)得(de)(de)上(shang)(shang)、用(yong)(yong)得(de)(de)起、用(yong)(yong)得(de)(de)好的(de)(de)信息服務”，要(yao)中(zhong)(zhong)國(guo)人(ren)民“在共享互(hu)(hu)聯(lian)網發(fa)(fa)展(zhan)成(cheng)果上(shang)(shang)擁有更多的(de)(de)獲得(de)(de)感”。中(zhong)(zhong)國(guo)這種(zhong)民本(ben)主(zhu)義導向的(de)(de)互(hu)(hu)聯(lian)網乃至整(zheng)個(ge)科技發(fa)(fa)展(zhan)的(de)(de)大(da)思路，使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)成(cheng)為(wei)(wei)世界上(shang)(shang)唯一(yi)一(yi)個(ge)“一(yi)部手機，全部搞定”的(de)(de)國(guo)家，給(gei)人(ren)民生活帶(dai)來巨大(da)便利(li)，給(gei)企(qi)業帶(dai)來無限商(shang)機，也使(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)邁入了第(di)四次工業革命(ming)的(de)(de)“第(di)一(yi)方陣(zhen)”。

黨(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)央的(de)(de)戰略定力(li)，國(guo)家強大的(de)(de)綜合實力(li)，百姓的(de)(de)拳拳愛國(guo)心等(deng)等(deng)，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)臨危不(bu)亂。此外(wai)，過去這些年，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)高新(xin)技術的(de)(de)跨越式發展，幾乎重塑了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)運(yun)行的(de)(de)基礎設施。這次(ci)戰“疫”過程(cheng)中(zhong)(zhong)(zhong)，各(ge)種(zhong)硬(ying)核科(ke)技得到廣(guang)泛應用(yong)，背后是新(xin)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)技事業(ye)的(de)(de)跨越式發展，移(yi)動互聯(lian)網(wang)、大數據、人工智能等(deng)，在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)運(yun)用(yong)的(de)(de)廣(guang)度(du)、深(shen)度(du)和厚度(du)，讓中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)呈現“風(feng)景這邊獨好”的(de)(de)局面。

回望過去，中(zhong)國科(ke)技(ji)(ji)事業一路走來(lai)，披(pi)荊斬(zhan)棘，毛澤東(dong)時期，發出了(le)“向科(ke)學(xue)進軍”的偉大號召，鄧小平率先提出“科(ke)學(xue)技(ji)(ji)術是第一生產力”，習近平主(zhu)政以來(lai)，明確提出中(zhong)國科(ke)技(ji)(ji)要趕超世界先進水平。

這次戰(zhan)(zhan)(zhan)疫，我(wo)們(men)打了(le)(le)三種戰(zhan)(zhan)(zhan)爭：人民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)(zhan)。而高(gao)新技術無疑為此提供了(le)(le)最先進的(de)武器，貫穿這一(yi)(yi)(yi)切的(de)還有一(yi)(yi)(yi)種寶貴的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神與高(gao)科技的(de)結合，是(shi)我(wo)們(men)這次戰(zhan)(zhan)(zhan)“疫”致(zhi)勝的(de)法寶。這種由阻(zu)擊戰(zhan)(zhan)(zhan)、總體戰(zhan)(zhan)(zhan)、人民戰(zhan)(zhan)(zhan)爭構成的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)模式，再加上高(gao)科技的(de)“神助力”和(he)偉大的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)精(jing)(jing)(jing)神，使全世界(jie)都(dou)看到(dao)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個高(gao)效運(yun)轉的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)(yi)(yi)個超(chao)級現代的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)，一(yi)(yi)(yi)個充(chong)滿團結精(jing)(jing)(jing)神和(he)獻身精(jing)(jing)(jing)神的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。

這是歷史大(da)(da)轉折的時刻(ke)，只(zhi)要(yao)我們目光遠大(da)(da)，腳踏實(shi)地，齊心協力(li)，把(ba)握戰(zhan)機(ji)，實(shi)現中華民族偉大(da)(da)復興的目標，將得到更(geng)好的實(shi)現，構建人類命運共(gong)同體的全球共(gong)識，也會(hui)更(geng)加(jia)強烈。中國(guo)(guo)一(yi)直就是文明(ming)型國(guo)(guo)家，對外主張和平(ping)外交(jiao)政策，而中國(guo)(guo)模式和中國(guo)(guo)科技的偉大(da)(da)力(li)量，一(yi)定能在(zai)這個(ge)過程(cheng)中發(fa)揮十分重要(yao)的作用。