十九(jiu)大報告(gao)(gao)指出：“中(zhong)國(guo)特色社會主(zhu)義進(jin)入了新(xin)時(shi)代(dai)，這(zhe)是(shi)(shi)我國(guo)發展(zhan)新(xin)的歷史方位。”“新(xin)時(shi)代(dai)”在這(zhe)里(li)不僅僅是(shi)(shi)一個時(shi)間概念，更(geng)是(shi)(shi)一個重大理論(lun)創新(xin)，其(qi)內涵極(ji)其(qi)豐富，是(shi)(shi)貫(guan)穿十九(jiu)大報告(gao)(gao)的一條主(zhu)線。

　　中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)進入新(xin)(xin)時代，意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)近(jin)代以(yi)來(lai)久經磨難的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)迎來(lai)了(le)從站起來(lai)、富起來(lai)和強起來(lai)的(de)(de)(de)偉(wei)大(da)飛躍，迎來(lai)了(le)實現中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)(de)(de)光明前(qian)景；意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)科(ke)學(xue)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)在(zai)二(er)十(shi)一世紀的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)煥發出強大(da)生(sheng)機活力，在(zai)世界上(shang)高(gao)高(gao)舉起了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)偉(wei)大(da)旗幟；意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)道(dao)路、理論(lun)、制(zhi)度(du)、文化(hua)不(bu)斷(duan)發展，拓展了(le)發展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)家走(zou)向現代化(hua)的(de)(de)(de)途徑，給世界上(shang)那些既(ji)希望(wang)(wang)加(jia)快發展又希望(wang)(wang)保持自身獨(du)立性的(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)家和民(min)(min)族(zu)提供了(le)全新(xin)(xin)選擇(ze)(ze)，為解決人(ren)類問題(ti)貢獻了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)智慧和中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)方案。第(di)一個“意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)”揭示了(le)中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)邏(luo)輯，即(ji)歷(li)史(shi)和人(ren)民(min)(min)選擇(ze)(ze)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)共產黨領導中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)族(zu)偉(wei)大(da)復(fu)興是正確的(de)(de)(de)，必(bi)(bi)須長期(qi)堅持、永不(bu)動搖；第(di)二(er)個“意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)”彰(zhang)顯了(le)科(ke)學(xue)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)發展邏(luo)輯，即(ji)必(bi)(bi)須把馬克思主(zhu)(zhu)義(yi)基(ji)本原理同本國(guo)(guo)(guo)實際相結合，才(cai)能(neng)(neng)不(bu)斷(duan)推進科(ke)學(xue)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)；第(di)三個“意(yi)味(wei)著(zhu)(zhu)”闡釋了(le)現代化(hua)道(dao)路的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)邏(luo)輯，即(ji)只(zhi)有社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)才(cai)能(neng)(neng)救中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)，只(zhi)有中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)才(cai)能(neng)(neng)發展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)。

　　十(shi)九(jiu)大(da)報告指出：“這個(ge)新時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)承前啟后、繼(ji)往開(kai)來(lai)、在新的歷(li)史(shi)條(tiao)件下繼(ji)續奪取中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)偉大(da)勝利的時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)決勝全(quan)(quan)面(mian)建(jian)成(cheng)小(xiao)康社(she)(she)會(hui)、進(jin)而全(quan)(quan)面(mian)建(jian)設(she)社(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)現代(dai)化強(qiang)國(guo)(guo)的時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)全(quan)(quan)國(guo)(guo)各族人(ren)民(min)(min)(min)團結奮(fen)斗(dou)、不斷創(chuang)造美(mei)好生(sheng)活、逐(zhu)步實(shi)現全(quan)(quan)體(ti)人(ren)民(min)(min)(min)共(gong)同富裕的時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)全(quan)(quan)體(ti)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)兒女勠力(li)同心、奮(fen)力(li)實(shi)現中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)(min)(min)族偉大(da)復興(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢(meng)的時(shi)(shi)代(dai)，是(shi)我國(guo)(guo)日益走近世界舞臺中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)、不斷為人(ren)類(lei)作出更大(da)貢獻的時(shi)(shi)代(dai)。”“五(wu)個(ge)是(shi)”分別從中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)(yi)、‘兩個(ge)一百年’奮(fen)斗(dou)目(mu)標、人(ren)民(min)(min)(min)美(mei)好生(sheng)活、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)夢(meng)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)對世界的意義(yi)(yi)五(wu)個(ge)方面(mian)闡釋了(le)“新時(shi)(shi)代(dai)”的含義(yi)(yi)。

　　十九大報告指出：“中國(guo)特(te)色社會(hui)主義進入新時代，我(wo)(wo)國(guo)社會(hui)主要矛盾(dun)已經轉(zhuan)化為(wei)(wei)人(ren)民(min)日益(yi)增(zeng)(zeng)(zeng)長的美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活需(xu)要和不(bu)平衡不(bu)充分的發展(zhan)之(zhi)間的矛盾(dun)。”這是因為(wei)(wei)，我(wo)(wo)國(guo)不(bu)久(jiu)將全面建成(cheng)(cheng)小康社會(hui)，人(ren)民(min)美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活需(xu)要日益(yi)廣(guang)泛，不(bu)僅對物(wu)質(zhi)文(wen)化生(sheng)(sheng)活提(ti)(ti)出了更高(gao)要求，而且在(zai)民(min)主、法治、公(gong)平、正(zheng)義、安全、環境(jing)等方面的要求日益(yi)增(zeng)(zeng)(zeng)長。同時，我(wo)(wo)國(guo)社會(hui)生(sheng)(sheng)產力(li)總體(ti)上顯著提(ti)(ti)高(gao)，生(sheng)(sheng)產力(li)落后(hou)已經不(bu)符合現實了，而更加突出的問題是發展(zhan)不(bu)平衡不(bu)充分，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)滿足人(ren)民(min)日益(yi)增(zeng)(zeng)(zeng)長的美(mei)(mei)好(hao)生(sheng)(sheng)活需(xu)要的主要制約因素。

　　十九大報告提(ti)出：“必(bi)須(xu)認識到(dao)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)要(yao)矛盾的(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)是關系(xi)全(quan)局(ju)的(de)歷史(shi)性變(bian)(bian)(bian)化(hua)，對(dui)黨和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)工(gong)作提(ti)出了許多新要(yao)求”；“必(bi)須(xu)認識到(dao)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)要(yao)矛盾的(de)變(bian)(bian)(bian)化(hua)，沒(mei)有改變(bian)(bian)(bian)我(wo)們對(dui)我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)所處(chu)歷史(shi)階段(duan)(duan)(duan)的(de)判斷(duan)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)仍處(chu)于(yu)并將長期(qi)處(chu)于(yu)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)初(chu)(chu)級階段(duan)(duan)(duan)的(de)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情沒(mei)有變(bian)(bian)(bian)，我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是世(shi)界最大發展中國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際地位(wei)沒(mei)有變(bian)(bian)(bian)。”全(quan)黨要(yao)牢牢把握社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)初(chu)(chu)級階段(duan)(duan)(duan)這個(ge)基(ji)本國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)情，牢牢立足社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)初(chu)(chu)級階段(duan)(duan)(duan)這個(ge)最大實(shi)際，牢牢堅(jian)(jian)持(chi)黨的(de)基(ji)本路(lu)線這個(ge)黨和國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)生命線、人(ren)民(min)的(de)幸(xing)福線，領導和團結全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各族(zu)人(ren)民(min)，以經濟建設(she)為中心，堅(jian)(jian)持(chi)四項基(ji)本原則，堅(jian)(jian)持(chi)改革(ge)開(kai)放，自力(li)更生，艱苦創(chuang)業，為把我(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)建設(she)成為富強民(min)主(zhu)(zhu)文明和諧美(mei)麗(li)的(de)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)現(xian)代化(hua)強國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)而(er)奮斗(dou)。

　　中(zhong)國特色社(she)會(hui)主義進入新時代，在中(zhong)華人(ren)民共和國發展(zhan)史、中(zhong)華民族發展(zhan)史上具有(you)重大意義，在世(shi)界社(she)會(hui)主義發展(zhan)史、人(ren)類(lei)社(she)會(hui)發展(zhan)史上也具有(you)重大意義。

　　新思想 十九大報告的靈魂

　　習近平新時代中(zhong)國特(te)色(se)社(she)會主義(yi)(yi)思想(xiang)是(shi)十九大報告的(de)靈魂。正是(shi)“新思想(xiang)”，引領了中(zhong)國特(te)色(se)社(she)會主義(yi)(yi)“新時代”，開(kai)啟(qi)了全面建設(she)社(she)會主義(yi)(yi)現代化(hua)強國的(de)“新征程(cheng)”。

　　時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)是(shi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)之母。中國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)進(jin)入新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)，呼(hu)喚新(xin)(xin)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的指引。實(shi)踐是(shi)理(li)論之源。“新(xin)(xin)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)”是(shi)在過去五年來中國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)取得(de)了(le)全方位(wei)、開創性(xing)的成就，發(fa)生了(le)深層次、根本性(xing)的變革基(ji)礎(chu)上產生的。社(she)(she)會(hui)主要(yao)矛(mao)盾的變化，構(gou)(gou)成了(le)我們進(jin)入新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的基(ji)本依據和基(ji)本動力，也(ye)是(shi)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)中國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)建(jian)構(gou)(gou)的邏輯起點。以此為基(ji)礎(chu)，我們黨堅(jian)持(chi)解放思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)、實(shi)事求是(shi)、與時(shi)(shi)(shi)俱進(jin)、求真務(wu)實(shi)，堅(jian)持(chi)辯證唯物(wu)(wu)主義(yi)和歷史唯物(wu)(wu)主義(yi)，緊(jin)密結合新(xin)(xin)的時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)條件(jian)和實(shi)踐要(yao)求，進(jin)行(xing)艱(jian)辛理(li)論探(tan)索，形(xing)成了(le)習近(jin)平(ping)新(xin)(xin)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)中國(guo)特(te)(te)色社(she)(she)會(hui)主義(yi)思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)。

　　習(xi)近(jin)(jin)平新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思想緊(jin)緊(jin)圍(wei)繞 “新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)堅(jian)持(chi)(chi)和(he)發(fa)展什么樣(yang)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)、怎(zen)樣(yang)堅(jian)持(chi)(chi)和(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)”這(zhe)個(ge)(ge)主(zhu)(zhu)題(ti)，提(ti)出一系(xi)(xi)列思想理(li)論觀點，豐富和(he)完善了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論體系(xi)(xi)。習(xi)近(jin)(jin)平新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)思想，用“八個(ge)(ge)明確”清晰闡明了在新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)堅(jian)持(chi)(chi)和(he)發(fa)展什么樣(yang)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)，用“十(shi)四個(ge)(ge)堅(jian)持(chi)(chi)”具體謀劃了怎(zen)樣(yang)堅(jian)持(chi)(chi)和(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)這(zhe)一重大時(shi)(shi)代(dai)課題(ti)。

　　“八個(ge)明確”分別從(cong)新時(shi)(shi)代(dai)堅(jian)持和發(fa)展(zhan)(zhan)中國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義的總(zong)(zong)目標(biao)、總(zong)(zong)任務、總(zong)(zong)體(ti)布局、戰(zhan)略(lve)布局和發(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)向(xiang)，發(fa)展(zhan)(zhan)方(fang)式(shi)、發(fa)展(zhan)(zhan)動力、戰(zhan)略(lve)步驟、外(wai)部條件(jian)、政治保(bao)證等基本問題展(zhan)(zhan)開，闡明了習近(jin)平新時(shi)(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義思想的深刻內(nei)涵，是習近(jin)平新時(shi)(shi)代(dai)中國(guo)特(te)色社(she)會主(zhu)義思想的核(he)心內(nei)容，構(gou)成了一(yi)個(ge)完備科學(xue)的思想理論(lun)體(ti)系。

　　“十四個堅(jian)持”圍繞著怎樣堅(jian)持和發展中國(guo)(guo)特色社會(hui)主(zhu)義，根(gen)據新的(de)(de)實踐，對經濟、政治(zhi)、法治(zhi)、科技(ji)、文化、教育、民生、民族、宗(zong)教、社會(hui)、生態文明、國(guo)(guo)家安(an)全(quan)、國(guo)(guo)防和軍隊、“一國(guo)(guo)兩制(zhi)”和祖國(guo)(guo)統一、統一戰(zhan)線、外(wai)交、黨的(de)(de)建設(she)等各方(fang)(fang)面作(zuo)出理(li)論分(fen)析和政策指導，提出了新時代中國(guo)(guo)特色社會(hui)主(zhu)義建設(she)各項(xiang)工作(zuo)開(kai)展的(de)(de)基本方(fang)(fang)略(lve)，構(gou)成習(xi)近平新時代中國(guo)(guo)特色社會(hui)主(zhu)義思想(xiang)的(de)(de)方(fang)(fang)略(lve)體系。

　　“一個(ge)(ge)主題”、“八個(ge)(ge)明(ming)(ming)確”和“十四個(ge)(ge)堅持(chi)”是一個(ge)(ge)完整、全(quan)面(mian)的(de)(de)整體(ti)。“一個(ge)(ge)主題”、“八個(ge)(ge)明(ming)(ming)確”和“十四個(ge)(ge)堅持(chi)”凸(tu)顯了(le)“新時代”，聚焦于中(zhong)國(guo)特色社會主義，著力(li)解決“新矛盾”，開啟(qi)“新征程”，體(ti)現了(le)當(dang)代中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人(ren)的(de)(de)使命擔(dan)當(dang)、銳意創(chuang)新，更深(shen)含著中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人(ren)一切為了(le)人(ren)民(min)的(de)(de)不(bu)變初心。

　　習近(jin)平新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想，是對(dui)十八(ba)大(da)(da)以來我們黨(dang)理(li)論創(chuang)新(xin)(xin)(xin)成(cheng)果的(de)最新(xin)(xin)(xin)概括(kuo)和(he)表述(shu)，系統回答新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)什(shen)么樣的(de)中國(guo)特色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)、怎樣堅(jian)持(chi)和(he)發(fa)展(zhan)中國(guo)特色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)等重大(da)(da)問題(ti)。習近(jin)平新(xin)(xin)(xin)時(shi)代(dai)中國(guo)特色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)思想，是對(dui)馬克(ke)思列寧主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)、毛(mao)澤(ze)東思想、鄧小平理(li)論、“三(san)個代(dai)表”重要(yao)思想、科(ke)學發(fa)展(zhan)觀的(de)繼承和(he)發(fa)展(zhan)，是馬克(ke)思主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)中國(guo)化(hua)最新(xin)(xin)(xin)成(cheng)果，是黨(dang)和(he)人(ren)民(min)實踐經驗和(he)集體(ti)智慧的(de)結晶(jing)，是中國(guo)特色(se)(se)社(she)(she)會(hui)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)理(li)論體(ti)系的(de)重要(yao)組成(cheng)部分，是全黨(dang)全國(guo)各族人(ren)民(min)為(wei)實現中華民(min)族偉大(da)(da)復(fu)興(xing)而奮斗(dou)的(de)行動指南(nan)。

　　新征程 十九大報告的戰略部署

　　黨的十(shi)(shi)(shi)九大(da)報告明確指(zhi)出(chu)：“決勝全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)成小康(kang)社會(hui)，開啟全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)設(she)社會(hui)主義現代化(hua)國家新(xin)征程”。改革(ge)開放之后，我們黨對(dui)我國社會(hui)主義現代化(hua)建(jian)(jian)設(she)作出(chu)戰略安排，提出(chu)“三步走(zou)”戰略目(mu)(mu)標(biao)。解決人民溫飽(bao)問題、人民生活總體(ti)上(shang)達(da)到(dao)小康(kang)水(shui)平這兩個目(mu)(mu)標(biao)已經提前實(shi)現。在此基(ji)礎上(shang)，我們黨提出(chu)“兩個一(yi)百年(nian)(nian)”目(mu)(mu)標(biao)，即到(dao)建(jian)(jian)黨一(yi)百年(nian)(nian)時(shi)全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)成小康(kang)社會(hui)，到(dao)新(xin)中國成立(li)一(yi)百年(nian)(nian)時(shi)基(ji)本(ben)實(shi)現現代化(hua)。因(yin)此，從(cong)現代到(dao)2020年(nian)(nian)，是(shi)(shi)全(quan)面(mian)(mian)建(jian)(jian)設(she)小康(kang)社會(hui)決勝期(qi)；從(cong)十(shi)(shi)(shi)九大(da)到(dao)二十(shi)(shi)(shi)大(da)，是(shi)(shi)“兩個一(yi)百年(nian)(nian)”奮斗目(mu)(mu)標(biao)的歷(li)史交匯期(qi)。

　　從國(guo)(guo)際國(guo)(guo)內形勢和我國(guo)(guo)發展條件看，全(quan)面建(jian)(jian)設社會(hui)主義現(xian)(xian)(xian)代(dai)化國(guo)(guo)家，不僅要(yao)實現(xian)(xian)(xian)“兩個(ge)一百年(nian)”的(de)奮斗(dou)(dou)目標，還要(yao)實現(xian)(xian)(xian)中(zhong)華(hua)民(min)族偉大復興(xing)的(de)宏偉目標。據(ju)此，從2020年(nian)到本世(shi)紀中(zhong)葉可(ke)以分(fen)兩個(ge)階段來安排：第一個(ge)階段，從2020年(nian)到2035年(nian)，在(zai)(zai)全(quan)面建(jian)(jian)成小(xiao)康社會(hui)的(de)基礎上，再奮斗(dou)(dou)十(shi)五年(nian)，基本實現(xian)(xian)(xian)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化；第二(er)個(ge)階段，從2035年(nian)到本世(shi)紀中(zhong)葉，在(zai)(zai)基本實現(xian)(xian)(xian)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化的(de)基礎上，再奮斗(dou)(dou)十(shi)五年(nian)，把(ba)我國(guo)(guo)建(jian)(jian)成富強民(min)主文明和諧(xie)美麗(li)的(de)社會(hui)主義現(xian)(xian)(xian)代(dai)化強國(guo)(guo)。

　　兩個階段(duan)安排，適應了(le)(le)新(xin)時代中國(guo)(guo)發展的(de)(de)(de)新(xin)趨勢，是完成鄧小平(ping)“三(san)(san)步走”發展戰(zhan)(zhan)略第三(san)(san)步戰(zhan)(zhan)略目標的(de)(de)(de)重(zhong)大(da)決(jue)策；在科(ke)學分析社會(hui)主要矛盾變(bian)化基礎上，根據人民群眾對美(mei)好生(sheng)(sheng)活向往的(de)(de)(de)要求，得出(chu)的(de)(de)(de)一(yi)個具(ju)有科(ke)學依據的(de)(de)(de)科(ke)學結論；在中國(guo)(guo)人“站(zhan)起(qi)來”、“富(fu)起(qi)來”基礎上，為“強(qiang)起(qi)來”的(de)(de)(de)目標設置(zhi)了(le)(le)宏偉(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)行(xing)動綱(gang)領。為了(le)(le)實現中華民偉(wei)(wei)(wei)大(da)復興的(de)(de)(de)中國(guo)(guo)夢，十(shi)九大(da)報告還從經濟、政治(zhi)、文化、社會(hui)、生(sheng)(sheng)態、國(guo)(guo)防軍隊、祖國(guo)(guo)統一(yi)、外交、黨(dang)建(jian)九個方面規劃了(le)(le)宏偉(wei)(wei)(wei)藍圖，中國(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)未來生(sheng)(sheng)活將會(hui)更(geng)加美(mei)好！