[編(bian)者的(de)(de)話]近年學校著力推行“文化(hua)育人(ren)(ren)、復合育人(ren)(ren)、協同育人(ren)(ren)”系統(tong)改革，“三(san)育人(ren)(ren)”的(de)(de)理念深入(ru)到每(mei)個深職人(ren)(ren)的(de)(de)內心(xin)，一(yi)批深職學人(ren)(ren)自覺在各自的(de)(de)工作和專(zhuan)業上用行動(dong)踐行“三(san)育人(ren)(ren)”的(de)(de)方針(zhen)，取(qu)得了很好(hao)的(de)(de)成(cheng)績(ji)，藝(yi)術學院張小綱教授近期出(chu)版的(de)(de)畫冊《荷(he)問》就是(shi)其中的(de)(de)優(you)秀代表。此次我們特(te)別選編(bian)了畫冊中系列作品供大家欣賞，以期看到更多老師潛心(xin)專(zhuan)業，以優(you)異的(de)(de)成(cheng)果回報(bao)自身的(de)(de)努(nu)力、凝練出(chu)脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文精(jing)神、營造優(you)雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔的(de)(de)校園文化(hua)。

　　荷(he)，是中(zhong)國文化精神和品格的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征，是中(zhong)國畫氣(qi)韻和筆(bi)墨(mo)的(de)(de)(de)(de)載體(ti)，張小(xiao)綱(gang)從這里順暢地(di)吸納了(le)傳統(tong)文化的(de)(de)(de)(de)精華，使他(ta)的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫穩穩地(di)立足于(yu)民族藝術的(de)(de)(de)(de)沃土，營(ying)造了(le)空靈、虛(xu)(xu)靜(jing)，而又生(sheng)氣(qi)勃(bo)勃(bo)、遒勁有力、虛(xu)(xu)實相生(sheng)的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)界。同(tong)時(shi)，張小(xiao)綱(gang)著力在中(zhong)西(xi)融合中(zhong)尋(xun)求二者的(de)(de)(de)(de)優勢互補，創造了(le)自己獨特的(de)(de)(de)(de)圖(tu)式(shi)語言，或(huo)(huo)(huo)(huo)寫實或(huo)(huo)(huo)(huo)抽象(xiang);或(huo)(huo)(huo)(huo)形似或(huo)(huo)(huo)(huo)意會;或(huo)(huo)(huo)(huo)潑彩(cai)或(huo)(huo)(huo)(huo)用線;或(huo)(huo)(huo)(huo)用水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)沖洗、沉淀浸潤或(huo)(huo)(huo)(huo)用枯筆(bi)焦墨(mo)……構(gou)建了(le)他(ta)豐富多彩(cai)的(de)(de)(de)(de)藝術世界。學界有人這樣(yang)評述：他(ta)在變(bian)法探(tan)索中(zhong)，始終立足于(yu)保(bao)持水(shui)(shui)彩(cai)畫本(ben)體(ti)語言的(de)(de)(de)(de)特色(se)，以多方(fang)吸收、多樣(yang)探(tan)索為用，既(ji)不死守現成的(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)畫模式(shi)，也不喪失水(shui)(shui)彩(cai)畫的(de)(de)(de)(de)本(ben)性，并(bing)始終保(bao)持著他(ta)自己抒情(qing)性的(de)(de)(de)(de)優雅風格，而又并(bing)不固步自封……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國(guo)家一級美術師。我院藝(yi)術設(she)計學(xue)院教(jiao)授。

　　中國美術家協會(hui)會(hui)員(yuan)；

　　深(shen)圳市美術家協(xie)會(hui)副主席；

　　中國(guo)職業教育(yu)學(xue)會(hui)(hui)教學(xue)工作委員會(hui)(hui)藝術設計研究會(hui)(hui)主任；

　　中國(guo)高等職業(ye)技術教育研究(jiu)會藝術設計協作委員會主(zhu)任。

　　張小綱(gang)所創作(zuo)(zuo)的(de)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)曾20余次入選國(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)覽，包(bao)括“全(quan)國(guo)(guo)美(mei)術作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)覽”、“全(quan)國(guo)(guo)水彩、粉畫(hua)(hua)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝術大展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)水彩百(bai)年展(zhan)”、“紀念中(zhong)國(guo)(guo)改革開放三十周(zhou)年藝術成就展(zhan)”、“中(zhong)國(guo)(guo)藝術節(jie)?全(quan)國(guo)(guo)優秀美(mei)術作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)展(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)際水彩畫(hua)(hua)雙年展(zhan)”、“意大利國(guo)(guo)際水彩畫(hua)(hua)雙年展(zhan)”等(deng)。并(bing)8次獲獎。作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)還多次作(zuo)(zuo)為(wei)國(guo)(guo)際文化(hua)交流項目(mu)赴美(mei)國(guo)(guo)、加(jia)拿大、新加(jia)坡、土耳其、日本、韓(han)國(guo)(guo)等(deng)過展(zhan)出。曾在(zai)海(hai)內外(wai)舉辦個(ge)展(zhan)、聯展(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)美(mei)術館、深圳(zhen)美(mei)術館、江蘇美(mei)術館、北京(jing)市美(mei)術家(jia)協會(hui)、中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)家(jia)博物(wu)館及(ji)海(hai)內外(wai)收藏機(ji)構收藏。中(zhong)央電視臺、《人民(min)日報(bao)（海(hai)外(wai)版(ban)）》《新華每日電訊》《文藝報(bao)》《中(zhong)國(guo)(guo)教育部》《中(zhong)國(guo)(guo)文化(hua)報(bao)》《北京(jing)青年報(bao)》等(deng)媒體(ti)以及(ji)《美(mei)術》《美(mei)術研究》《裝(zhuang)飾》等(deng)專業刊物(wu)對其作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)均(jun)有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋(qiu)水(shui)無聲》入選《中國水(shui)彩畫精(jing)選百人展》 韓國漢城美(mei)術(shu)館(guan)

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選《亞洲水彩畫聯盟展》 臺灣美術館

　　1992年(nian)10月 作(zuo)品(pin)《秋(qiu)賦(fu)》入選《第二屆全(quan)國水彩、粉畫展》 徐州博(bo)物館

　　1994年(nian)10月，作品《湖畔》入選《第八(ba)屆(jie)全國美(mei)術(shu)作品展覽》 中國美(mei)術(shu)館

　　1996年4月(yue)， 作(zuo)品《窗》入選《第三屆全(quan)國(guo)水彩、粉畫(hua)作(zuo)品展(zhan)覽》獲(huo)銅獎 中國(guo)美術(shu)館

　　1997年7月(yue)， 作(zuo)品(pin)《初夏(xia)》入選《中(zhong)國藝術(shu)大展》 中(zhong)國美術(shu)館

　　1998年8月， 作品《椅上(shang)的瓶花(hua)》入(ru)選《第四屆全國(guo)水彩、粉畫(hua)作品展(zhan)》獲銅獎 山東青島美術館

　　1999年1月(yue)， 作品《初夏》入選(xuan)《廣東(dong)省首屆水彩畫展(zhan)》獲銅(tong)獎 廣東(dong)省美術館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清晨》入(ru)選(xuan)《第九屆全(quan)國美術作品(pin)展覽》獲優秀獎 中(zhong)國美術館

　　2000年10月，作品《花之韻(yun)系(xi)列》入選《第五屆(jie)全國水彩畫、粉畫展覽》獲銅獎 廣東省美術館(guan)

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第六屆全國水彩(cai)、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作品《光與(yu)影的對(dui)話》入選(xuan)《廣東(dong)省第三屆水(shui)彩畫展》 廣東(dong)省美術館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷(he)滴(di)翠(cui)》入選《第(di)七(qi)屆全國水彩(cai)、粉畫展(zhan)》 河南(nan)鄭州美術館

　　2006年10月 作品《初(chu)夏》入選《中(zhong)國水彩百年展》 中(zhong)國美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀念中國改革開放三十周(zhou)年藝術成就展》 中國國家博物館(guan)

　　2010年(nian)(nian)4月 作品(pin)《荷(he)·華(hua)》入選(xuan)《中國(guo)上海(hai)（朱(zhu)家(jia)角(jiao)）國(guo)際(ji)水彩畫雙年(nian)(nian)展》 上海(hai)全華(hua)美術(shu)館

　　2014年3月作(zuo)品入(ru)選(xuan)“第十屆中國藝術(shu)節·全國優秀美術(shu)作(zuo)品展覽(lan)”，并獲(huo)優秀作(zuo)品獎(jiang)

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小綱水彩畫展(zhan)》 中國岳陽文(wen)化中心

　　1994年(nian)10月(yue)，《張小綱(gang)水(shui)彩畫展》 日本(ben)千(qian)葉美術館(guan)

　　1994年(nian)11月，《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日本(ben)茂原市民(min)中心

　　1995年8月(yue)， 《張小(xiao)綱等四(si)人水彩畫展》 北京中(zhong)國美術館

　　1997年(nian)5月， 《中(zhong)國(guo)中(zhong)青年(nian)水彩畫家作品邀請展》 廣西北(bei)海博物館

　　1998年9月(yue) 《98全國中(zhong)青年水彩畫家提名展》 深(shen)圳美術(shu)館

　　2002年(nian)10月(yue) 《中國水彩名家(jia)精品展(zhan)》 上(shang)海劉海粟美(mei)術(shu)館(guan)

　　2005年8月 《花(hua)之韻——張小綱水彩畫展》 韓國(guo)斧山文化中(zhong)心

　　2007年3月(yue) 《中國·深圳五人(ren)畫展》 日本高崎美術館(guan)

　　2010年9月(yue) 《同行·同行——八人(ren)繪畫作品(pin)展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館

    深(shen)圳美術館

    江蘇(su)美術館

    北京(jing)市美術家(jia)協會(hui)

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國(guo)人對荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)有(you)(you)著特殊(shu)的感情，我以(yi)(yi)為這大概有(you)(you)三層因緣，一是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)闊葉纖頸，葉浮蕊擎，色彩(cai)淡雅(ya)，高(gao)貴脫俗(su)，恰好(hao)契合中華(hua)民(min)族的審美趣味；二(er)是荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)品(pin)性卓異(yi)，“出(chu)淤泥而(er)不染，濯清漣而(er)不妖，中通外直(zhi)，不蔓不枝，香遠(yuan)益(yi)清，亭亭凈植”（語見周(zhou)敦(dun)頤(yi)《愛蓮(lian)(lian)說》），這恰恰是中國(guo)文人士大夫所推崇的“君子人格(ge)”的形象寫(xie)照；三是蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃佛教之(zhi)圣(sheng)花(hua)(hua)(hua)(hua)，佛祖以(yi)(yi)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)裝飾寶座，菩(pu)薩持蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)播撒法雨，蓋因蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之(zhi)象征，由此，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)又被賦(fu)予了(le)濃(nong)厚(hou)的宗教色彩(cai)。有(you)(you)此三者，荷(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)便足(zu)以(yi)(yi)超(chao)越世間(jian)任(ren)何奇花(hua)(hua)(hua)(hua)異(yi)卉(hui)，而(er)幻(huan)化成一種精(jing)神寄寓和人格(ge)象征。

　　中國畫(hua)家(jia)對(dui)荷花(hua)(hua)也有著(zhu)特殊的(de)偏(pian)嗜，古往今來(lai)，荷花(hua)(hua)幾乎貫穿了(le)整部中國美術史，名家(jia)比肩，高峰(feng)相望，不勝枚舉(ju)。個中緣由(you)，除了(le)上面(mian)列舉(ju)三者之(zhi)外，我覺得(de)大概也與(yu)荷花(hua)(hua)的(de)造型非常適宜用中國畫(hua)的(de)筆墨技法(fa)來(lai)表現，有著(zhu)直接(jie)的(de)關系。因(yin)此，荷花(hua)(hua)之(zhi)于(yu)繪事，絕對(dui)是很中國的(de)題材。然而(er)，當時代車輪駛(shi)入當今這個多元而(er)多彩(cai)、跨界(jie)而(er)混搭的(de)新世紀之(zhi)際，靜謐的(de)荷花(hua)(hua)凈域卻忽然闖(chuang)進來(lai)一位“外來(lai)畫(hua)種”的(de)寫(xie)蓮妙手，頓時令(ling)人眼前一亮耳目一新，這就(jiu)是水彩(cai)畫(hua)家(jia)張(zhang)小綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)，從(cong)德國(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到英國(guo)(guo)的(de)(de)桑德比，數百年間，一(yi)(yi)代(dai)代(dai)歐(ou)洲(zhou)畫(hua)(hua)家把水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)演繹得五彩(cai)(cai)斑(ban)斕(lan)美(mei)(mei)輪美(mei)(mei)奐(huan)，早(zao)已(yi)成為一(yi)(yi)個十(shi)(shi)分成熟也十(shi)(shi)分歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)獨(du)特畫(hua)(hua)種。張小綱(gang)學水(shui)(shui)彩(cai)(cai)是(shi)科班出身，德國(guo)(guo)英國(guo)(guo)都去(qu)尋過根(gen)問過祖，畫(hua)(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)從(cong)正(zheng)宗入道(dao)，專心致志，目不斜視，孜孜矻(ku)矻(ku)，一(yi)(yi)畫(hua)(hua)就是(shi)三十(shi)(shi)年。其作(zuo)品令內行(xing)首肯，為民眾喜愛(ai)，傳遍大江南北，而(er)且(qie)遠(yuan)赴(fu)歐(ou)亞各(ge)國(guo)(guo)，可謂(wei)成就斐然，無(wu)須贅述。就是(shi)這樣一(yi)(yi)位很地(di)道(dao)很傳統的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)家，近年來(lai)(lai)卻忽然迷(mi)上了畫(hua)(hua)荷。我曾戲言，他這是(shi)念著從(cong)西(xi)方取(qu)回來(lai)(lai)的(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)(hua)著中國(guo)(guo)最(zui)古老的(de)(de)題(ti)材，表(biao)現的(de)(de)卻是(shi)當代(dai)中國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)詩意(yi)情(qing)懷。而(er)這本以(yi)荷花為主題(ti)的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)冊，就是(shi)張小綱(gang)“藝術(shu)嫁接”所結出的(de)(de)第一(yi)(yi)批碩果。

　　張小(xiao)綱畫荷，是(shi)(shi)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)“借他人之(zhi)(zhi)酒杯，澆自(zi)家(jia)胸中之(zhi)(zhi)塊壘”。何以言(yan)之(zhi)(zhi)？且看他的(de)(de)(de)繪畫工具是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)；但(dan)其繪畫技法、構圖（或曰章法）以及所營造的(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)一(yi)派(pai)中國(guo)意(yi)象。他的(de)(de)(de)荷花，線(xian)條成為造型(xing)的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)手段，暈染(ran)則完(wan)全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)國(guo)畫“家(jia)法”，尤其是(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)大塊面，有(you)點染(ran)有(you)潑墨也(ye)有(you)潑彩，可以說，張小(xiao)綱已把國(guo)畫的(de)(de)(de)水墨技法發揮得淋漓盡致。以我的(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視之(zhi)(zhi)，這種“大寫(xie)意(yi)”的(de)(de)(de)水彩畫，在以往的(de)(de)(de)水彩畫陣營中是(shi)(shi)絕無僅有(you)的(de)(de)(de)，這就是(shi)(shi)張小(xiao)綱的(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)(shi)水彩畫的(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面，講究(jiu)淡(dan)雅(ya)透明。這(zhe)(zhe)其實也正(zheng)是(shi)(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)論對水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)本要求(qiu)。不(bu)過，張小綱(gang)在(zai)(zai)(zai)追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)雅(ya)透明時(shi)，卻有(you)(you)意(yi)借鑒(jian)了中(zhong)國(guo)(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)美學(xue)(xue)中(zhong)“計白(bai)當黑”、“以(yi)虛代實”等美學(xue)(xue)觀念(nian)，刻意(yi)留白(bai)，刻意(yi)避實就(jiu)虛，刻意(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)(zhe)就(jiu)使他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面不(bu)僅淡(dan)雅(ya)透明，而(er)且具有(you)(you)某種虛幻空(kong)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，夢幻般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍(wei)，花在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)與不(bu)似(si)(si)之(zhi)間，葉在(zai)(zai)(zai)似(si)(si)有(you)(you)似(si)(si)無之(zhi)間，所有(you)(you)物象均(jun)在(zai)(zai)(zai)若(ruo)隱若(ruo)現之(zhi)間，這(zhe)(zhe)種獨(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術效果，無疑(yi)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)傳統“詩畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特路徑(jing)，即：以(yi)水(shui)為魂(hun)，以(yi)線為骨，以(yi)色為衣，以(yi)墨(mo)(mo)為象，以(yi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)為水(shui)墨(mo)(mo)，以(yi)荷境造(zao)詩境，以(yi)具象之(zhi)物顯抽象之(zhi)美——這(zhe)(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)理(li)念(nian)和語(yu)言(yan)技法，在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷花中(zhong)已然(ran)達(da)致揮灑自如(ru)渾然(ran)天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)境地。我(wo)由此悟到，他雖(sui)然(ran)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)種”，但其骨子里卻是(shi)(shi)個(ge)地地道(dao)道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花，以(yi)至清至靜至淡(dan)至雅之風韻，滲透著一種無(wu)形而可(ke)感(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，這是(shi)(shi)(shi)我最為癡迷也(ye)最為感(gan)(gan)(gan)佩的(de)(de)(de)(de)藝術特點，也(ye)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)畫(hua)(hua)(hua)荷(he)(he)花的(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學欣賞的(de)(de)(de)(de)領(ling)域(yu)里，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)與宗教信(xin)仰并無(wu)直(zhi)接關(guan)聯(lian)；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)外藝術理論(lun)中(zhong)(zhong)，似(si)(si)(si)乎(hu)(hu)也(ye)找不到(dao)舉(ju)世公認的(de)(de)(de)(de)關(guan)于禪(chan)(chan)(chan)意(yi)的(de)(de)(de)(de)準確定(ding)義。在(zai)(zai)我看來(lai)，禪(chan)(chan)(chan)意(yi)是(shi)(shi)(shi)一種只(zhi)可(ke)意(yi)會(hui)不可(ke)言傳的(de)(de)(de)(de)審美境(jing)(jing)界，詩中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)詩，畫(hua)(hua)(hua)種有(you)禪(chan)(chan)(chan)畫(hua)(hua)(hua)，茶中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)茶，曲中(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)國文化(hua)中(zhong)(zhong)似(si)(si)(si)乎(hu)(hu)無(wu)處不在(zai)(zai)，又似(si)(si)(si)乎(hu)(hu)蹤跡無(wu)尋(xun)。繪畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)(chan)意(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)(hua)(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)虛(xu)融沖淡(dan)和(he)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)超(chao)逸(yi)空(kong)靈(ling)，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)那種意(yi)在(zai)(zai)言外的(de)(de)(de)(de)意(yi)旨和(he)散澹(dan)(dan)超(chao)然(ran)的(de)(de)(de)(de)情態，往往引人(ren)遐思發人(ren)深省啟人(ren)頓悟(wu)。張(zhang)(zhang)小綱(gang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面夠(gou)空(kong)靈(ling)夠(gou)沖融夠(gou)超(chao)然(ran)也(ye)夠(gou)散澹(dan)(dan)。讀其畫(hua)(hua)(hua)，只(zhi)覺清風拂面，纖塵不染，心(xin)靈(ling)被荷(he)(he)花蓮韻所(suo)浸潤所(suo)濡染所(suo)凈化(hua)所(suo)洗滌，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)艷蕊(rui)紅花還是(shi)(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡疏影零落殘紅，每(mei)(mei)每(mei)(mei)帶給(gei)觀者(zhe)悠然(ran)心(xin)會(hui)的(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)(gan)悟(wu)，從而生發出對生命的(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對心(xin)靈(ling)的(de)(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)(shi)張(zhang)(zhang)小綱(gang)所(suo)向往達(da)(da)致的(de)(de)(de)(de)至高境(jing)(jing)界。我不能(neng)說他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)花已然(ran)達(da)(da)致了如此(ci)境(jing)(jing)界，但是(shi)(shi)(shi)，我能(neng)深深感(gan)(gan)(gan)受到(dao)他(ta)對這種超(chao)逸(yi)禪(chan)(chan)(chan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)奮(fen)力追求。

　　張小(xiao)綱(gang)所(suo)選擇的(de)是(shi)一(yi)條無(wu)休(xiu)無(wu)止的(de)探索(suo)之(zhi)路，或者(zhe)說，是(shi)一(yi)次足以(yi)令藝術家(jia)脫胎換骨、遠離(li)顛倒夢想的(de)藝術探險。張小(xiao)綱(gang)帶著從西(xi)洋學來的(de)“真經(jing)”，回(hui)(hui)(hui)到東方回(hui)(hui)(hui)到祖(zu)國回(hui)(hui)(hui)到自己生命的(de)沃土，以(yi)荷(he)花為(wei)載(zai)體，心無(wu)掛礙(ai)的(de)抒寫著心中(zhong)的(de)詩情畫(hua)意(yi)，顯然，他很(hen)過癮很(hen)快樂也很(hen)享(xiang)受。如今(jin)，他把這些心智之(zhi)果奉獻出(chu)來，希(xi)望與(yu)大家(jia)分享(xiang)。而我則有(you)幸成為(wei)最早的(de)分享(xiang)者(zhe)之(zhi)一(yi)。張小(xiao)綱(gang)希(xi)望我把讀(du)畫(hua)的(de)感(gan)想寫出(chu)來，摯友重托，敢不從命，于是(shi)我寫下(xia)了這篇粗淺的(de)文字，權(quan)當是(shi)給(gei)讀(du)者(zhe)朋友做一(yi)回(hui)(hui)(hui)讀(du)畫(hua)的(de)向(xiang)導(dao)。

（作者(zhe)為文化學者(zhe)/散文作家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)精神，這種(zhong)(zhong)精神在(zai)今天不(bu)僅沒有(you)過時(shi)，而(er)且在(zai)當今這個消費主義(yi)、娛樂至死的(de)(de)(de)(de)年代，它(ta)還具(ju)有(you)很(hen)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)現實針對性。古往今來，許多(duo)中(zhong)國(guo)畫家鐘情于荷(he)，將它(ta)作為自己的(de)(de)(de)(de)表現對象，其中(zhong)原因在(zai)于，在(zai)中(zhong)國(guo)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)語境中(zhong)，荷(he)已經被歷史化(hua)了(le)，在(zai)長期的(de)(de)(de)(de)言說、表現和(he)審美的(de)(de)(de)(de)關照中(zhong)，它(ta)早(zao)已不(bu)是一種(zhong)(zhong)簡單的(de)(de)(de)(de)植物(wu)，而(er)是一種(zhong)(zhong)承(cheng)載了(le)很(hen)多(duo)歷史內容的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)符號，是一種(zhong)(zhong)具(ju)有(you)很(hen)強(qiang)象征性的(de)(de)(de)(de)人格精神。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一個外來的畫(hua)種，并非中國國粹。小綱畫(hua)荷(he)畫(hua)出了自己的藝術追求，具體來說其意義(yi)有兩點：

　　其一(yi)，他(ta)(ta)用(yong)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)這種(zhong)外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式表(biao)現有深厚中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)文(wen)(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣(yang)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相遇，這是一(yi)種(zhong)雙向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升：他(ta)(ta)讓中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了(le)除水(shui)墨(mo)等形(xing)式之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更多表(biao)現語言(yan)(yan)；同(tong)時(shi)(shi)，水(shui)彩(cai)(cai)(cai)對中(zhong)國(guo)(guo)傳(chuan)統題材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入(ru)，也擴充了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)化內涵，小綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)面保留(liu)了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)擅長風景，以及語言(yan)(yan)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)優雅、溫(wen)婉、明(ming)麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之(zhi)外，又賦予(yu)了(le)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)很(hen)強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力(li)和(he)文(wen)(wen)化蘊含。其二，在運用(yong)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形(xing)式時(shi)(shi)，小綱將中(zhong)國(guo)(guo)藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)墨(mo)元(yuan)素運用(yong)到(dao)水(shui)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現中(zhong)，例(li)如暈(yun)染(ran)所(suo)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)暈(yun)墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例(li)如在水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)產生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)隨意性(xing)、偶發性(xing)以及在與色彩(cai)(cai)(cai)相遇時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)種(zhong)宛(wan)如天成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面(mian)說了(le)(le)，古今(jin)畫(hua)荷(he)(he)(he)者(zhe)眾(zhong)多，它儼然(ran)已經(jing)成(cheng)了(le)(le)一個相對獨(du)(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)關(guan)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象體系。對于(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來(lai)說，畫(hua)荷(he)(he)(he)，既(ji)是一種誘惑，又(you)是一種危(wei)險。其危(wei)險在(zai)(zai)于(yu)，對于(yu)畫(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題是出(chu)(chu)新(xin)。前人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)佳作(zuo)就在(zai)(zai)眼前，模仿沒有(you)(you)(you)出(chu)(chu)路(lu)，創(chuang)新(xin)談何容易(yi)？我(wo)認為，小(xiao)綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)點在(zai)(zai)于(yu)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)過程中，超越(yue)了(le)(le)中西兩種畫(hua)法，成(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩家之長(chang)，畫(hua)出(chu)(chu)形態各異(yi)、情趣豐(feng)富(fu)、具有(you)(you)(you)自己獨(du)(du)特個性，為他(ta)人(ren)所不(bu)可(ke)替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小(xiao)綱(gang)所描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)(zai)形態和趣味上(shang)是多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)分(fen)較突出(chu)(chu)但也不(bu)是面(mian)面(mian)俱到，而是具象中帶有(you)(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言，甚至借用了(le)(le)現(xian)代抽(chou)象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種元素，具有(you)(you)(you)淋漓酣(han)暢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)(chu)雅致；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩炙(zhi)熱；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩冷峻(jun)；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)可(ke)人(ren)…總之，他(ta)創(chuang)造了(le)(le)一個獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)(xiao)綱畫(hua)荷(he)(he)(he)又豈(qi)止是(shi)在畫(hua)荷(he)(he)(he)呢？這(zhe)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)，是(shi)他(ta)內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)情感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨白，在荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)中，他(ta)沉(chen)浸(jin)了(le)自(zi)(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)(gan)受。就(jiu)(jiu)像(xiang)這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)(jie)并不安靜一(yi)(yi)樣(yang)，藝(yi)術(shu)界(jie)(jie)也并非(fei)一(yi)(yi)片凈土，人各有(you)(you)(you)志，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追求時(shi)尚，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追尋市場，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴(ke)望榮耀(yao)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛心藝(yi)術(shu)。小(xiao)(xiao)綱屬于(yu)后者。小(xiao)(xiao)綱來深圳十多(duo)年，不求聞達(da)，一(yi)(yi)心教(jiao)學、創作(zuo)。在我們多(duo)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往中，始終能感(gan)(gan)到他(ta)心態從容，樂天知命(ming)。其實，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行，就(jiu)(jiu)是(shi)他(ta)每日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功課。很(hen)多(duo)時(shi)候選擇(ze)藝(yi)術(shu)，就(jiu)(jiu)意味著選擇(ze)放棄，因為在燈紅酒(jiu)綠之中，很(hen)難出(chu)現這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)，只有(you)(you)(you)在荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)里，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈才(cai)能得(de)到休憩。看起來，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離(li)世(shi)界(jie)(jie)很(hen)遠(yuan)，離(li)現實很(hen)遠(yuan)，但是(shi)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)離(li)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心很(hen)近，只有(you)(you)(you)自(zi)(zi)覺和世(shi)俗疏離(li)，才(cai)可能親(qin)近自(zi)(zi)然，親(qin)近那一(yi)(yi)片美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)田。

　　小綱(gang)的(de)荷，代表了深圳繪畫(hua)的(de)一種高度，深圳能出現(xian)這樣的(de)畫(hua)家(jia)不容易。

　　他(ta)不忽悠，我們不能因此(ci)就淡忘(wang)他(ta)；他(ta)不炒作，我們反而更要格外珍(zhen)惜他(ta)。

　　（作者為(wei)中國美術學院教授、博(bo)士(shi)生導師/國家(jia)當代藝(yi)術研究中心研究員(yuan)/深圳市公(gong)共藝(yi)術中心藝(yi)術總(zong)監）