[編(bian)者的(de)(de)話]近(jin)年學校著力推行(xing)“文(wen)化育人、復合育人、協同育人”系統改革，“三(san)育人”的(de)(de)理(li)念深(shen)入到(dao)每個深(shen)職人的(de)(de)內心，一批深(shen)職學人自覺在各(ge)自的(de)(de)工作和專業上用行(xing)動踐(jian)行(xing)“三(san)育人”的(de)(de)方針，取得了很(hen)好的(de)(de)成績，藝術(shu)學院(yuan)張(zhang)小(xiao)綱教授(shou)近(jin)期出(chu)版的(de)(de)畫冊《荷問》就是其中的(de)(de)優秀代表(biao)。此次我們特別選編(bian)了畫冊中系列作品供(gong)大(da)家(jia)欣(xin)賞，以(yi)(yi)期看到(dao)更(geng)多老師潛心專業，以(yi)(yi)優異的(de)(de)成果(guo)回報自身的(de)(de)努力、凝(ning)練(lian)出(chu)脫俗的(de)(de)人文(wen)精神(shen)、營造(zao)優雅的(de)(de)氛圍、沉淀高(gao)潔的(de)(de)校園文(wen)化。

　　荷，是(shi)中(zhong)國文(wen)(wen)化精(jing)神和品格(ge)的(de)象征，是(shi)中(zhong)國畫(hua)(hua)氣(qi)韻和筆墨的(de)載體，張(zhang)小綱(gang)從這(zhe)里(li)順暢地吸納了(le)(le)(le)傳(chuan)統(tong)文(wen)(wen)化的(de)精(jing)華(hua)，使他(ta)的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)穩穩地立足于民族藝術(shu)的(de)沃土，營造了(le)(le)(le)空靈、虛(xu)靜(jing)，而又(you)生(sheng)氣(qi)勃勃、遒(qiu)勁有(you)力、虛(xu)實(shi)相(xiang)生(sheng)的(de)審美境界(jie)。同時(shi)，張(zhang)小綱(gang)著(zhu)力在中(zhong)西融合中(zhong)尋求二者的(de)優勢互補，創造了(le)(le)(le)自(zi)(zi)己獨特的(de)圖式語言，或寫實(shi)或抽象;或形(xing)似或意會(hui);或潑彩(cai)或用(yong)(yong)線;或用(yong)(yong)水(shui)的(de)沖洗、沉淀(dian)浸潤或用(yong)(yong)枯筆焦墨……構(gou)建了(le)(le)(le)他(ta)豐富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)藝術(shu)世界(jie)。學界(jie)有(you)人這(zhe)樣(yang)評(ping)述：他(ta)在變法探索中(zhong)，始終立足于保(bao)持(chi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)本體語言的(de)特色，以多(duo)方吸收、多(duo)樣(yang)探索為(wei)用(yong)(yong)，既不死守現成(cheng)的(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)模式，也(ye)不喪失(shi)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)的(de)本性(xing)，并始終保(bao)持(chi)著(zhu)他(ta)自(zi)(zi)己抒情(qing)性(xing)的(de)優雅風(feng)格(ge)，而又(you)并不固步自(zi)(zi)封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱(gang)， 國(guo)家一級美術師(shi)。我院藝術設計學院教授。

　　中(zhong)國美術家協會會員；

　　深圳(zhen)市美(mei)術家協會副主席；

　　中國職業教育學(xue)會(hui)教學(xue)工作(zuo)委員會(hui)藝術(shu)設計研究會(hui)主任；

　　中(zhong)國(guo)高等職業(ye)技術教育研究會藝術設計(ji)協作委員會主任。

　　張小綱所(suo)創作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)曾20余次入選國(guo)(guo)(guo)家(jia)級(ji)展(zhan)覽，包括“全國(guo)(guo)(guo)美(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)覽”、“全國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)、粉畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)術大(da)展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)百年展(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改(gai)革開放三十(shi)周年藝(yi)(yi)術成(cheng)就展(zhan)”、“中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)(yi)術節?全國(guo)(guo)(guo)優(you)秀美(mei)術作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)展(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)雙(shuang)年展(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)水彩(cai)(cai)畫(hua)(hua)(hua)雙(shuang)年展(zhan)”等。并8次獲獎。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)還多次作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為國(guo)(guo)(guo)際(ji)(ji)文化(hua)(hua)交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加拿大(da)、新加坡、土耳其(qi)、日(ri)本、韓國(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)出。曾在海(hai)內外(wai)(wai)舉辦(ban)個展(zhan)、聯展(zhan)21次，代表作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)為中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術館、深圳美(mei)術館、江蘇美(mei)術館、北京(jing)市美(mei)術家(jia)協會、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)博物館及(ji)海(hai)內外(wai)(wai)收藏機構(gou)收藏。中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)電視臺、《人民日(ri)報(bao)(bao)（海(hai)外(wai)(wai)版）》《新華每日(ri)電訊》《文藝(yi)(yi)報(bao)(bao)》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育部》《中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文化(hua)(hua)報(bao)(bao)》《北京(jing)青年報(bao)(bao)》等媒體以及(ji)《美(mei)術》《美(mei)術研究》《裝飾》等專(zhuan)業刊(kan)物對其(qi)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)均有介紹。

　　主要成果：

    1992年2月， 作品《秋水無聲》入選(xuan)《中國水彩畫精選(xuan)百人(ren)展》 韓國漢城美(mei)術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入選(xuan)《亞洲水彩畫聯(lian)盟展》 臺灣美術(shu)館

　　1992年10月 作品《秋賦》入選《第二屆全國(guo)水彩、粉畫展》 徐州(zhou)博物館(guan)

　　1994年10月，作(zuo)品《湖(hu)畔(pan)》入(ru)選《第八屆全國美術(shu)(shu)作(zuo)品展覽》 中國美術(shu)(shu)館

　　1996年4月(yue)， 作品《窗》入選《第(di)三屆(jie)全國(guo)水彩、粉畫作品展覽》獲銅獎 中國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入選《中國藝(yi)術大展》 中國美術館

　　1998年8月(yue)， 作品《椅上的瓶(ping)花》入選(xuan)《第四屆全國水彩、粉畫作品展》獲銅(tong)獎 山東青島美術館(guan)

　　1999年(nian)1月， 作品《初夏》入(ru)選《廣(guang)東(dong)省首屆水彩(cai)畫展(zhan)》獲銅獎(jiang) 廣(guang)東(dong)省美(mei)術(shu)館

　　1999年12月，作品(pin)《周末的清晨》入選(xuan)《第(di)九屆全國美(mei)術(shu)(shu)作品(pin)展覽(lan)》獲優(you)秀獎(jiang) 中國美(mei)術(shu)(shu)館

　　2000年10月，作品(pin)《花(hua)之韻系列》入選《第五屆全國水彩畫(hua)、粉畫(hua)展覽》獲銅獎 廣東省美術館

　　2002年(nian)9月， 作品《冷香》入(ru)選《第六屆全國水彩、粉畫展》 上海美術館

　　2004年6月， 作(zuo)品《光與影的對話》入(ru)選《廣(guang)東省第(di)三屆水彩畫展》 廣(guang)東省美術館(guan)

　　2005年10月 作(zuo)品(pin)《清荷滴(di)翠》入選(xuan)《第七屆(jie)全國水彩、粉畫展》 河南鄭(zheng)州美(mei)術館(guan)

　　2006年10月 作品《初夏》入選(xuan)《中國水(shui)彩(cai)百(bai)年展》 中國美術館

　　2009年(nian)1月 作品(pin)《銀夢(meng)》入選《紀(ji)念中(zhong)(zhong)國(guo)改革開放(fang)三(san)十周年(nian)藝術(shu)成就(jiu)展》 中(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)家(jia)博物館

　　2010年4月(yue) 作品《荷·華》入(ru)選(xuan)《中國上(shang)(shang)海(hai)（朱家(jia)角）國際(ji)水彩畫雙年展(zhan)》 上(shang)(shang)海(hai)全華美術(shu)館

　　2014年(nian)3月作品入選“第十(shi)屆(jie)中國藝術節·全(quan)國優(you)秀美術作品展覽”，并(bing)獲優(you)秀作品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月(yue) 《張小綱水彩畫展》 中國(guo)岳陽文化中心

　　1994年10月，《張小(xiao)綱(gang)水彩(cai)畫展(zhan)》 日本千葉美術館

　　1994年(nian)11月，《張小綱(gang)水彩(cai)畫展》 日本茂原(yuan)市民中心

　　1995年8月， 《張(zhang)小(xiao)綱等四人水(shui)彩畫展(zhan)》 北京中(zhong)國美術館

　　1997年5月(yue)， 《中(zhong)國(guo)中(zhong)青(qing)年水(shui)彩畫家作品邀(yao)請展》 廣西北海博物館(guan)

　　1998年9月 《98全國中青年水彩畫家提名展》 深圳美術館

　　2002年(nian)10月 《中國水(shui)彩名家精品展》 上海(hai)劉(liu)海(hai)粟(su)美術(shu)館

　　2005年8月 《花(hua)之(zhi)韻(yun)——張小(xiao)綱水彩畫展》 韓國斧山文化中心

　　2007年3月 《中國·深圳(zhen)五人畫展(zhan)》 日本高崎(qi)美(mei)術(shu)館(guan)

　　2010年9月 《同(tong)行(xing)·同(tong)行(xing)——八人繪畫作品展》 深圳美術館

　　作品收藏

    中國美術館(guan)

    深(shen)圳美術(shu)館

    江蘇美術館

    北京市美術家協會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中國人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)有著特殊的感情，我以為這(zhe)大(da)概有三層(ceng)因(yin)緣(yuan)，一(yi)(yi)是荷(he)花(hua)(hua)闊(kuo)葉纖頸，葉浮蕊擎，色彩(cai)淡雅，高貴脫俗，恰好契(qi)合中華民族的審美趣味；二是荷(he)花(hua)(hua)品性卓異，“出淤泥而不染，濯清(qing)漣(lian)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清(qing)，亭亭凈植”（語見周(zhou)敦頤(yi)《愛(ai)蓮(lian)(lian)說》），這(zhe)恰恰是中國文人(ren)士大(da)夫(fu)所推崇的“君子人(ren)格”的形象(xiang)寫照；三是蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃(nai)佛(fo)教之圣花(hua)(hua)，佛(fo)祖以蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩(sa)持蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)播撒法雨，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)花(hua)(hua)乃(nai)圣潔(jie)之象(xiang)征，由(you)此，荷(he)花(hua)(hua)又被賦予了濃厚(hou)的宗教色彩(cai)。有此三者，荷(he)花(hua)(hua)便足(zu)以超越世(shi)間任何奇花(hua)(hua)異卉，而幻化成一(yi)(yi)種精(jing)神寄寓和(he)人(ren)格象(xiang)征。

　　中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)對(dui)荷(he)花(hua)(hua)也(ye)有著(zhu)特殊的(de)(de)(de)(de)偏(pian)嗜，古往(wang)今來(lai)，荷(he)花(hua)(hua)幾(ji)乎貫穿了(le)整(zheng)部中(zhong)國(guo)(guo)美術史，名家(jia)比肩，高峰(feng)相望，不(bu)勝枚舉(ju)。個中(zhong)緣由(you)，除了(le)上面列舉(ju)三者之外，我覺得大概也(ye)與荷(he)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)造型非常(chang)適(shi)宜用中(zhong)國(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨技法來(lai)表現，有著(zhu)直接(jie)的(de)(de)(de)(de)關系。因此，荷(he)花(hua)(hua)之于繪(hui)事，絕對(dui)是很中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)題材。然而(er)，當時(shi)代車輪駛入當今這(zhe)個多元而(er)多彩、跨(kua)界而(er)混搭的(de)(de)(de)(de)新(xin)世紀之際，靜謐(mi)的(de)(de)(de)(de)荷(he)花(hua)(hua)凈域卻忽然闖進(jin)來(lai)一位“外來(lai)畫(hua)(hua)(hua)種”的(de)(de)(de)(de)寫蓮妙手，頓時(shi)令人眼前一亮耳(er)目一新(xin)，這(zhe)就是水(shui)彩畫(hua)(hua)(hua)家(jia)張小(xiao)綱教授。

　　水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)起源于歐(ou)洲(zhou)，從(cong)德國(guo)(guo)的(de)(de)丟勒到英(ying)國(guo)(guo)的(de)(de)桑(sang)德比，數百年間，一(yi)(yi)代代歐(ou)洲(zhou)畫(hua)家(jia)把(ba)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)演繹(yi)得五彩(cai)(cai)(cai)斑斕美(mei)輪美(mei)奐，早(zao)已成(cheng)為一(yi)(yi)個(ge)十(shi)分(fen)成(cheng)熟(shu)也十(shi)分(fen)歐(ou)洲(zhou)的(de)(de)獨特畫(hua)種。張(zhang)小綱(gang)學水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)是科班(ban)出身，德國(guo)(guo)英(ying)國(guo)(guo)都去尋過(guo)根問(wen)過(guo)祖，畫(hua)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)從(cong)正(zheng)宗入道，專(zhuan)心(xin)致志，目不斜(xie)視(shi)，孜孜矻矻，一(yi)(yi)畫(hua)就是三(san)十(shi)年。其作品(pin)令內行首肯，為民眾喜愛，傳遍大江南北(bei)，而且遠赴歐(ou)亞各國(guo)(guo)，可(ke)謂(wei)成(cheng)就斐然(ran)，無須贅述。就是這(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)位很地(di)道很傳統(tong)的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)家(jia)，近年來卻(que)忽然(ran)迷上了畫(hua)荷(he)。我曾戲言，他這(zhe)(zhe)是念著從(cong)西方取回(hui)來的(de)(de)“真經(jing)”，畫(hua)著中國(guo)(guo)最古(gu)老的(de)(de)題材，表現的(de)(de)卻(que)是當代中國(guo)(guo)人的(de)(de)詩意情懷(huai)。而這(zhe)(zhe)本(ben)以荷(he)花為主題的(de)(de)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)(cai)畫(hua)冊(ce)，就是張(zhang)小綱(gang)“藝術(shu)嫁接”所結出的(de)(de)第一(yi)(yi)批碩(shuo)果。

　　張(zhang)小綱畫(hua)(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)(de)“借他(ta)(ta)人之(zhi)酒杯，澆自(zi)家(jia)胸中之(zhi)塊(kuai)壘(lei)”。何(he)以(yi)言之(zhi)？且(qie)看他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)工具是(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)，顏料也(ye)是(shi)(shi)(shi)西(xi)方的(de)(de)(de)(de)；但其繪(hui)畫(hua)(hua)技法(fa)、構圖（或曰(yue)章法(fa)）以(yi)及所營造的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)氛圍(wei)卻(que)是(shi)(shi)(shi)一(yi)派中國意象。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花，線條成(cheng)為造型的(de)(de)(de)(de)主要手段，暈染(ran)(ran)則完全(quan)用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)國畫(hua)(hua)“家(jia)法(fa)”，尤其是(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)(de)大塊(kuai)面，有點(dian)染(ran)(ran)有潑(po)墨也(ye)有潑(po)彩，可以(yi)說，張(zhang)小綱已把國畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)水(shui)墨技法(fa)發揮得淋漓盡致。以(yi)我的(de)(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞而視之(zhi)，這(zhe)種“大寫(xie)意”的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)，在以(yi)往的(de)(de)(de)(de)水(shui)彩畫(hua)(hua)陣營中是(shi)(shi)(shi)絕(jue)無僅有的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)“新創”，這(zhe)就是(shi)(shi)(shi)水(shui)彩畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)“夔一(yi)足”。

　　張(zhang)小綱的畫(hua)(hua)(hua)面，講究淡(dan)雅(ya)透明。這(zhe)其(qi)實(shi)也正是(shi)西方繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論對水彩畫(hua)(hua)(hua)的基本要求。不過，張(zhang)小綱在(zai)(zai)追求畫(hua)(hua)(hua)面的淡(dan)雅(ya)透明時，卻有意借鑒(jian)了中(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美學(xue)(xue)中(zhong)“計白當(dang)黑(hei)”、“以(yi)虛(xu)代實(shi)”等(deng)美學(xue)(xue)觀念，刻意留白，刻意避實(shi)就虛(xu)，刻意避免(mian)畫(hua)(hua)(hua)得(de)太滿，這(zhe)就使他的畫(hua)(hua)(hua)面不僅淡(dan)雅(ya)透明，而且具有某種虛(xu)幻空靈的迷(mi)蒙感和神秘感。薄薄的色彩，夢幻般的氛圍，花在(zai)(zai)似(si)與不似(si)之(zhi)(zhi)(zhi)間，葉(xie)在(zai)(zai)似(si)有似(si)無之(zhi)(zhi)(zhi)間，所有物(wu)象(xiang)均(jun)在(zai)(zai)若隱若現之(zhi)(zhi)(zhi)間，這(zhe)種獨特的藝(yi)術效果，無疑是(shi)中(zhong)國(guo)傳統(tong)“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)觀”的獨特路徑，即：以(yi)水為魂，以(yi)線為骨(gu)，以(yi)色為衣，以(yi)墨為象(xiang)，以(yi)水彩畫(hua)(hua)(hua)為水墨，以(yi)荷境造詩(shi)境，以(yi)具象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)顯抽象(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)美——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念和語言技法，在(zai)(zai)他的荷花中(zhong)已然達致揮灑自如渾(hun)然天成(cheng)的境地(di)。我由此(ci)悟到，他雖然畫(hua)(hua)(hua)的是(shi)“外來畫(hua)(hua)(hua)種”，但(dan)其(qi)骨(gu)子里(li)卻是(shi)個地(di)地(di)道道的中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)家。

　　張(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)，以至清至靜(jing)至淡(dan)至雅之風韻(yun)，滲(shen)透著一種無(wu)形而(er)可感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)最為癡迷(mi)也(ye)最為感(gan)佩的(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)特點，也(ye)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小綱畫(hua)荷花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特魅力之所(suo)(suo)在(zai)(zai)。在(zai)(zai)美學(xue)欣賞的(de)(de)(de)(de)(de)領域里，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)與宗教信仰并無(wu)直(zhi)接(jie)關聯(lian)；在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)外(wai)藝術(shu)理論中(zhong)(zhong)(zhong)，似(si)乎也(ye)找不(bu)(bu)到舉(ju)世公認(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)關于(yu)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)準確定義。在(zai)(zai)我(wo)(wo)看來(lai)，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)一種只(zhi)(zhi)可意(yi)(yi)(yi)會不(bu)(bu)可言(yan)(yan)傳的(de)(de)(de)(de)(de)審美境界，詩(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)種有(you)禪(chan)(chan)畫(hua)，茶(cha)(cha)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)茶(cha)(cha)，曲中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)(zhong)似(si)乎無(wu)處不(bu)(bu)在(zai)(zai)，又似(si)乎蹤跡無(wu)尋。繪畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)(shi)指(zhi)畫(hua)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)虛融沖淡(dan)和(he)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)逸空(kong)靈，尤(you)其是(shi)(shi)(shi)那種意(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)言(yan)(yan)外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)旨和(he)散(san)澹(dan)超(chao)然的(de)(de)(de)(de)(de)情態，往往引人遐思發人深省啟人頓悟(wu)(wu)。張(zhang)小綱的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面夠(gou)空(kong)靈夠(gou)沖融夠(gou)超(chao)然也(ye)夠(gou)散(san)澹(dan)。讀其畫(hua)，只(zhi)(zhi)覺清風拂面，纖(xian)塵不(bu)(bu)染，心靈被荷花(hua)(hua)蓮韻(yun)所(suo)(suo)浸潤所(suo)(suo)濡染所(suo)(suo)凈化所(suo)(suo)洗滌(di)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)艷蕊紅花(hua)(hua)還是(shi)(shi)(shi)高枝(zhi)嫩葉(xie)，抑或是(shi)(shi)(shi)敗菡(han)疏影零落殘紅，每(mei)(mei)每(mei)(mei)帶給觀(guan)者(zhe)悠然心會的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)悟(wu)(wu)，從而(er)生發出對(dui)生命的(de)(de)(de)(de)(de)叩問和(he)對(dui)心靈的(de)(de)(de)(de)(de)內省，這(zhe)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)張(zhang)小綱所(suo)(suo)向往達致的(de)(de)(de)(de)(de)至高境界。我(wo)(wo)不(bu)(bu)能說他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)荷花(hua)(hua)已(yi)然達致了如此(ci)境界，但(dan)是(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)能深深感(gan)受到他(ta)(ta)對(dui)這(zhe)種超(chao)逸禪(chan)(chan)境的(de)(de)(de)(de)(de)奮力追求。

　　張(zhang)小綱(gang)所選擇(ze)的(de)(de)是(shi)一(yi)條(tiao)無(wu)休無(wu)止的(de)(de)探索(suo)之(zhi)路，或者說，是(shi)一(yi)次足以令藝術家脫胎換骨、遠離(li)顛倒夢想的(de)(de)藝術探險。張(zhang)小綱(gang)帶著從西洋學來(lai)的(de)(de)“真經”，回到東方(fang)回到祖國回到自己生命的(de)(de)沃(wo)土，以荷花(hua)為載(zai)體，心(xin)無(wu)掛礙的(de)(de)抒(shu)寫著心(xin)中的(de)(de)詩情(qing)畫意，顯然，他很過(guo)癮很快樂也很享(xiang)受。如今，他把(ba)這些(xie)心(xin)智之(zhi)果奉獻出(chu)來(lai)，希望(wang)(wang)與大(da)家分(fen)享(xiang)。而我(wo)則(ze)有(you)幸(xing)成為最早的(de)(de)分(fen)享(xiang)者之(zhi)一(yi)。張(zhang)小綱(gang)希望(wang)(wang)我(wo)把(ba)讀(du)(du)畫的(de)(de)感想寫出(chu)來(lai)，摯友(you)重托，敢不從命，于是(shi)我(wo)寫下了這篇粗淺的(de)(de)文字，權當是(shi)給(gei)讀(du)(du)者朋友(you)做一(yi)回讀(du)(du)畫的(de)(de)向導。

（作者為文化學者/散(san)文作家(jia)/藝術評論(lun)家(jia)）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這(zhe)是(shi)中國(guo)(guo)文(wen)化的精(jing)神(shen)，這(zhe)種精(jing)神(shen)在今天(tian)不僅沒有過時(shi)，而(er)且(qie)在當(dang)今這(zhe)個(ge)消費主義、娛樂至死的年代，它(ta)還(huan)具有很(hen)強(qiang)的現(xian)(xian)實針對(dui)性。古(gu)往今來(lai)，許多中國(guo)(guo)畫家鐘情于荷(he)(he)，將它(ta)作為自(zi)己的表(biao)現(xian)(xian)對(dui)象，其中原因在于，在中國(guo)(guo)文(wen)化的語境中，荷(he)(he)已(yi)經被歷史化了(le)，在長期的言(yan)說、表(biao)現(xian)(xian)和審美的關照中，它(ta)早(zao)已(yi)不是(shi)一種簡單的植物，而(er)是(shi)一種承(cheng)載了(le)很(hen)多歷史內容的文(wen)化符號，是(shi)一種具有很(hen)強(qiang)象征性的人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道(dao)，水彩是一個外來(lai)的畫(hua)(hua)種，并(bing)非中國國粹。小(xiao)綱畫(hua)(hua)荷畫(hua)(hua)出了自己的藝術追求，具體(ti)來(lai)說(shuo)其意義有(you)兩點：

　　其一(yi)，他用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)這種(zhong)外來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)(xing)式(shi)表現有深(shen)厚中(zhong)(zhong)(zhong)國人文積淀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，這樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)有意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)遇，這是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)雙(shuang)向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)提升(sheng)：他讓中(zhong)(zhong)(zhong)國人所熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)，有了除(chu)水(shui)(shui)墨等形(xing)(xing)(xing)式(shi)之(zhi)外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更(geng)多(duo)表現語言；同(tong)時，水(shui)(shui)彩(cai)(cai)對(dui)中(zhong)(zhong)(zhong)國傳統題材(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)介入，也(ye)擴充(chong)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化內涵(han)，小(xiao)綱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)一(yi)方(fang)(fang)面(mian)保留(liu)了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)擅長風景，以及(ji)語言上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)優(you)雅(ya)、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點之(zhi)外，又賦予了水(shui)(shui)彩(cai)(cai)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)(fang)魅力(li)和文化蘊(yun)含(han)。其二，在(zai)運用(yong)水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現形(xing)(xing)(xing)式(shi)時，小(xiao)綱將中(zhong)(zhong)(zhong)國藝術(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨元素運用(yong)到水(shui)(shui)彩(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現中(zhong)(zhong)(zhong)，例如(ru)暈染所產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)墨藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈墨章的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果；例如(ru)在(zai)水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)流動(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)隨意性、偶發(fa)性以及(ji)在(zai)與(yu)色彩(cai)(cai)相(xiang)遇時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宛如(ru)天(tian)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前面說了(le)，古今畫(hua)荷(he)者眾(zhong)多(duo)(duo)，它儼然已經成(cheng)(cheng)了(le)一個(ge)相對(dui)獨(du)(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)關荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)形象體系。對(dui)于喜愛荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)來說，畫(hua)荷(he)，既是(shi)(shi)一種誘惑，又是(shi)(shi)一種危(wei)險(xian)。其(qi)危(wei)險(xian)在于，對(dui)于畫(hua)荷(he)的(de)(de)(de)(de)(de)藝術家(jia)而言，最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)難題是(shi)(shi)出新。前人(ren)無(wu)數的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)佳作就在眼前，模仿沒有(you)出路，創新談何容易？我認為(wei)，小(xiao)綱最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)創新點在于，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)過程中，超(chao)越了(le)中西兩(liang)種畫(hua)法，成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)(de)(de)融匯兩(liang)家(jia)之長，畫(hua)出形態(tai)各異、情趣豐富、具有(you)自己(ji)獨(du)(du)特個(ge)性，為(wei)他人(ren)所(suo)(suo)不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)。小(xiao)綱所(suo)(suo)描繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)在形態(tai)和趣味上是(shi)(shi)多(duo)(duo)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)具象的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)分較突(tu)出但也不是(shi)(shi)面面俱到(dao)，而是(shi)(shi)具象中帶(dai)有(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)特點；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)表現語(yu)言，甚至借用了(le)現代抽象水墨(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)某種元(yuan)素，具有(you)淋漓酣暢的(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)突(tu)出雅致；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)調野逸；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)炙熱；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)冷峻；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)渾(hun)厚大氣；有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)清新可人(ren)…總之，他創造了(le)一個(ge)獨(du)(du)特的(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)花的(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小綱畫荷(he)又豈止是(shi)(shi)在(zai)畫荷(he)呢？這豐富的(de)(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)內(nei)心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照，是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)(de)獨白，在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)(ta)沉浸了自(zi)(zi)(zi)己全部的(de)(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就(jiu)像(xiang)這個世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)并(bing)不(bu)安靜一(yi)樣，藝術(shu)(shu)界(jie)(jie)(jie)(jie)也并(bing)非一(yi)片凈土，人各有志，有的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求時尚(shang)，有的(de)(de)(de)(de)追(zhui)尋(xun)市場，有的(de)(de)(de)(de)渴(ke)望榮(rong)耀，有的(de)(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝術(shu)(shu)。小綱屬于后者。小綱來深(shen)圳十多年，不(bu)求聞達，一(yi)心(xin)(xin)教學、創(chuang)作。在(zai)我們多年的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往中(zhong)，始終能(neng)感(gan)到他(ta)(ta)(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容(rong)，樂天知命(ming)。其實(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)每(mei)日的(de)(de)(de)(de)功(gong)課。很(hen)多時候選(xuan)擇(ze)藝術(shu)(shu)，就(jiu)意味(wei)著選(xuan)擇(ze)放棄，因為在(zai)燈紅酒綠之中(zhong)，很(hen)難(nan)出(chu)現這樣的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)，只有在(zai)荷(he)的(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)里，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能(neng)得到休憩。看起來，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)世(shi)界(jie)(jie)(jie)(jie)很(hen)遠，離(li)現實(shi)很(hen)遠，但是(shi)(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)荷(he)離(li)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近，只有自(zi)(zi)(zi)覺和世(shi)俗疏離(li)，才可能(neng)親近自(zi)(zi)(zi)然(ran)，親近那一(yi)片美的(de)(de)(de)(de)荷(he)田(tian)。

　　小(xiao)綱的(de)(de)荷，代表了深(shen)圳(zhen)繪畫(hua)的(de)(de)一種(zhong)高(gao)度，深(shen)圳(zhen)能出(chu)現(xian)這樣的(de)(de)畫(hua)家不容易(yi)。

　　他(ta)不(bu)忽悠，我們(men)不(bu)能因(yin)此就淡忘(wang)他(ta)；他(ta)不(bu)炒作，我們(men)反而更要格外珍惜他(ta)。

　　（作者為(wei)中國(guo)美術學院教授、博士生導師/國(guo)家(jia)當代藝術研究中心(xin)研究員/深(shen)圳市公共藝術中心(xin)藝術總(zong)監）