[編者的(de)(de)話]近年學校著力(li)推行(xing)(xing)“文化育(yu)人(ren)(ren)、復合育(yu)人(ren)(ren)、協同育(yu)人(ren)(ren)”系統改革，“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)理(li)念深(shen)(shen)入(ru)到每個深(shen)(shen)職人(ren)(ren)的(de)(de)內心(xin)，一批深(shen)(shen)職學人(ren)(ren)自(zi)(zi)覺(jue)在各自(zi)(zi)的(de)(de)工作和(he)專業上用行(xing)(xing)動踐行(xing)(xing)“三育(yu)人(ren)(ren)”的(de)(de)方針，取得(de)了很好的(de)(de)成績，藝術學院(yuan)張(zhang)小綱教授近期(qi)出版的(de)(de)畫冊《荷問》就是其中的(de)(de)優(you)秀代表。此次我們特別選編了畫冊中系列作品供大家欣賞，以期(qi)看到更多老師潛心(xin)專業，以優(you)異的(de)(de)成果回報自(zi)(zi)身的(de)(de)努力(li)、凝練出脫俗的(de)(de)人(ren)(ren)文精神、營(ying)造優(you)雅的(de)(de)氛圍、沉淀高潔(jie)的(de)(de)校園文化。

　　荷，是(shi)中國文化精(jing)神和(he)品格的(de)(de)象(xiang)征，是(shi)中國畫(hua)氣韻和(he)筆(bi)墨(mo)的(de)(de)載體，張小(xiao)綱從這(zhe)里順暢地吸(xi)納了(le)(le)傳統文化的(de)(de)精(jing)華(hua)，使他的(de)(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)穩(wen)(wen)穩(wen)(wen)地立足于(yu)民族藝(yi)術的(de)(de)沃(wo)土，營(ying)造了(le)(le)空靈、虛靜，而(er)又(you)生氣勃勃、遒勁有(you)力、虛實相生的(de)(de)審美境界(jie)。同時，張小(xiao)綱著力在(zai)中西融合中尋求二者的(de)(de)優勢互補，創造了(le)(le)自己獨特(te)的(de)(de)圖式(shi)(shi)語(yu)(yu)言(yan)(yan)，或(huo)寫(xie)實或(huo)抽象(xiang);或(huo)形似或(huo)意會;或(huo)潑彩(cai)(cai)或(huo)用線;或(huo)用水的(de)(de)沖洗、沉淀浸(jin)潤或(huo)用枯(ku)筆(bi)焦墨(mo)……構建了(le)(le)他豐富(fu)多彩(cai)(cai)的(de)(de)藝(yi)術世界(jie)。學界(jie)有(you)人這(zhe)樣(yang)評述(shu)：他在(zai)變(bian)法探索(suo)中，始終(zhong)立足于(yu)保持水彩(cai)(cai)畫(hua)本體語(yu)(yu)言(yan)(yan)的(de)(de)特(te)色，以(yi)多方吸(xi)收、多樣(yang)探索(suo)為用，既不(bu)死守現成的(de)(de)水彩(cai)(cai)畫(hua)模式(shi)(shi)，也不(bu)喪失水彩(cai)(cai)畫(hua)的(de)(de)本性，并(bing)始終(zhong)保持著他自己抒情(qing)性的(de)(de)優雅風格，而(er)又(you)并(bing)不(bu)固(gu)步(bu)自封(feng)……

張小綱《荷問》系列作品欣賞

荷·滋

荷·夢系列之十

荷·靈系列之四

荷·靈系列之十五

荷·靈 系列之十

荷·境系列之十

荷·馨系列之五

荷·夢系列之八

荷·華

　　作者簡介：

    張小綱， 國家一(yi)級美(mei)術師。我院(yuan)藝術設計學院(yuan)教授。

　　中國(guo)美術家協會(hui)會(hui)員；

　　深(shen)圳市美術家(jia)協會副主席；

　　中國(guo)職業教育學(xue)會教學(xue)工作委員會藝術(shu)設(she)計研(yan)究會主任；

　　中國高(gao)等職(zhi)業技(ji)術教育(yu)研究會(hui)藝術設計協作委(wei)員會(hui)主(zhu)任。

　　張小綱所創(chuang)作(zuo)的作(zuo)品(pin)曾(ceng)20余(yu)次(ci)(ci)入選國(guo)(guo)(guo)家(jia)級展(zhan)(zhan)覽(lan)，包括“全(quan)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)覽(lan)”、“全(quan)國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)、粉畫作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)大(da)展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)水彩(cai)(cai)百(bai)年展(zhan)(zhan)”、“紀念中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)改(gai)革開放三十(shi)周年藝(yi)術(shu)(shu)(shu)成(cheng)就展(zhan)(zhan)”、“中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)藝(yi)術(shu)(shu)(shu)節?全(quan)國(guo)(guo)(guo)優秀美(mei)術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)展(zhan)(zhan)”、“上海(hai)國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”、“意大(da)利國(guo)(guo)(guo)際水彩(cai)(cai)畫雙年展(zhan)(zhan)”等。并8次(ci)(ci)獲獎。作(zuo)品(pin)還多次(ci)(ci)作(zuo)為(wei)國(guo)(guo)(guo)際文(wen)化(hua)交流項目赴美(mei)國(guo)(guo)(guo)、加(jia)拿大(da)、新加(jia)坡、土耳其、日本、韓國(guo)(guo)(guo)等過展(zhan)(zhan)出。曾(ceng)在海(hai)內(nei)外(wai)(wai)舉辦個(ge)展(zhan)(zhan)、聯展(zhan)(zhan)21次(ci)(ci)，代表作(zuo)品(pin)為(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、深圳美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、江蘇美(mei)術(shu)(shu)(shu)館(guan)、北(bei)京(jing)市美(mei)術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)畫家(jia)博物館(guan)及海(hai)內(nei)外(wai)(wai)收(shou)藏(zang)機構收(shou)藏(zang)。中(zhong)(zhong)央電(dian)視臺、《人民日報(bao)（海(hai)外(wai)(wai)版）》《新華每日電(dian)訊(xun)》《文(wen)藝(yi)報(bao)》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)教育(yu)部》《中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)文(wen)化(hua)報(bao)》《北(bei)京(jing)青(qing)年報(bao)》等媒體以(yi)及《美(mei)術(shu)(shu)(shu)》《美(mei)術(shu)(shu)(shu)研究》《裝飾》等專業刊(kan)物對其作(zuo)品(pin)均(jun)有介紹(shao)。

　　主要成果：

    1992年(nian)2月， 作(zuo)品《秋水(shui)無聲(sheng)》入選《中(zhong)國水(shui)彩畫精選百人展》 韓國漢城美(mei)術館

　　1992年8月， 作品《暖冬》入(ru)選《亞洲水彩畫(hua)聯盟展》 臺灣美術(shu)館

　　1992年(nian)10月 作品《秋賦》入選《第二屆(jie)全國水彩、粉畫展》 徐(xu)州博(bo)物館

　　1994年10月，作品《湖畔》入選《第八屆(jie)全國美(mei)術(shu)作品展(zhan)覽》 中國美(mei)術(shu)館

　　1996年4月， 作品《窗》入選《第三屆全國(guo)水彩、粉畫作品展(zhan)覽》獲銅獎 中(zhong)國(guo)美術館

　　1997年7月， 作品《初夏》入(ru)選《中國藝術大展》 中國美(mei)術館(guan)

　　1998年(nian)8月， 作品《椅上(shang)的瓶花》入(ru)選《第四(si)屆全國水彩、粉畫作品展》獲(huo)銅獎 山東(dong)青島美(mei)術(shu)館

　　1999年1月， 作品《初夏》入選(xuan)《廣東省(sheng)首屆水彩(cai)畫展》獲銅獎 廣東省(sheng)美術(shu)館(guan)

　　1999年12月(yue)，作品《周末的清(qing)晨》入(ru)選《第九屆(jie)全國美術作品展覽》獲優秀(xiu)獎 中國美術館

　　2000年10月(yue)，作(zuo)品《花之韻系列(lie)》入選(xuan)《第五屆全國水彩畫、粉畫展覽(lan)》獲銅獎(jiang) 廣東省(sheng)美(mei)術館

　　2002年9月， 作品《冷香》入選《第六屆全國水彩、粉畫(hua)展》 上(shang)海美術館

　　2004年(nian)6月， 作(zuo)品《光(guang)與影(ying)的對(dui)話(hua)》入選《廣(guang)東省第三屆(jie)水彩(cai)畫展》 廣(guang)東省美(mei)術館

　　2005年10月(yue) 作品《清荷滴翠》入選(xuan)《第七屆全國水(shui)彩(cai)、粉畫展》 河南鄭州(zhou)美術館(guan)

　　2006年10月 作品《初(chu)夏》入選《中國水(shui)彩百(bai)年展(zhan)》 中國美術館

　　2009年1月 作品《銀夢》入選《紀念(nian)中國改革開(kai)放三十周年藝(yi)術成就展》 中國國家博物(wu)館

　　2010年(nian)4月 作(zuo)品(pin)《荷(he)·華》入選《中國(guo)上海(hai)(hai)（朱家角）國(guo)際(ji)水彩畫雙(shuang)年(nian)展(zhan)》 上海(hai)(hai)全(quan)華美術館

　　2014年3月作(zuo)(zuo)品入選“第十屆中國(guo)(guo)藝術節·全國(guo)(guo)優(you)秀美術作(zuo)(zuo)品展(zhan)覽”，并獲優(you)秀作(zuo)(zuo)品獎

　　個展及聯展：

    1992年5月 《張小(xiao)綱水(shui)彩(cai)畫(hua)展》 中國岳陽(yang)文化(hua)中心

　　1994年(nian)10月，《張(zhang)小(xiao)綱(gang)水(shui)彩畫展(zhan)》 日本千葉美術館

　　1994年11月，《張小(xiao)綱水彩畫展》 日(ri)本茂原市民中(zhong)心

　　1995年8月， 《張小綱等四人水(shui)彩畫展(zhan)》 北京中國美(mei)術(shu)館

　　1997年5月， 《中國中青年水彩畫家作品(pin)邀請展》 廣西(xi)北海博物館

　　1998年(nian)(nian)9月 《98全國中青年(nian)(nian)水彩(cai)畫家提名展》 深(shen)圳美術館

　　2002年10月 《中國水彩名家精品展》 上(shang)海劉海粟(su)美術館

　　2005年8月 《花之韻(yun)——張(zhang)小綱水彩畫展》 韓國斧山文化中心(xin)

　　2007年3月 《中(zhong)國·深圳五人畫展》 日本高(gao)崎美術館(guan)

　　2010年9月 《同(tong)行·同(tong)行——八人繪畫作(zuo)品展》 深圳美術館(guan)

　　作品收藏

    中國美術館

    深圳美術館

    江蘇美術(shu)館

    北京市美術家協(xie)會

    他人評畫

《荷境·詩境·禪境》

候軍

　　中(zhong)國人(ren)對荷(he)花(hua)(hua)有(you)著特殊的感(gan)情，我以(yi)為這(zhe)大概有(you)三(san)層因(yin)緣，一(yi)是(shi)荷(he)花(hua)(hua)闊葉(xie)纖頸，葉(xie)浮(fu)蕊(rui)擎，色彩淡雅，高(gao)貴脫俗(su)，恰好契合中(zhong)華(hua)民族的審美趣味；二是(shi)荷(he)花(hua)(hua)品(pin)性卓(zhuo)異，“出淤泥而不染，濯(zhuo)清漣而不妖，中(zhong)通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭(ting)亭(ting)凈植(zhi)”（語見周(zhou)敦頤《愛蓮(lian)(lian)(lian)說(shuo)》），這(zhe)恰恰是(shi)中(zhong)國文人(ren)士大夫所推崇(chong)的“君子人(ren)格”的形象(xiang)寫(xie)照；三(san)是(shi)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)乃佛(fo)教(jiao)之圣(sheng)花(hua)(hua)，佛(fo)祖(zu)以(yi)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)裝飾寶(bao)座，菩薩持蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)播(bo)撒法雨(yu)，蓋因(yin)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)(hua)乃圣(sheng)潔之象(xiang)征(zheng)，由此(ci)，荷(he)花(hua)(hua)又(you)被(bei)賦予了濃厚的宗教(jiao)色彩。有(you)此(ci)三(san)者，荷(he)花(hua)(hua)便足(zu)以(yi)超越(yue)世(shi)間任何奇(qi)花(hua)(hua)異卉，而幻(huan)化成一(yi)種精神寄寓和人(ren)格象(xiang)征(zheng)。

　　中(zhong)(zhong)國畫家對荷花(hua)也有著(zhu)特殊的偏嗜，古往今(jin)來(lai)，荷花(hua)幾乎貫穿(chuan)了(le)整部中(zhong)(zhong)國美術史，名家比肩，高(gao)峰相望，不勝枚舉(ju)。個中(zhong)(zhong)緣(yuan)由，除(chu)了(le)上(shang)面列(lie)舉(ju)三者之(zhi)外(wai)，我覺得(de)大(da)概(gai)也與荷花(hua)的造型非常適(shi)宜用中(zhong)(zhong)國畫的筆(bi)墨(mo)技法來(lai)表現，有著(zhu)直接的關系。因此，荷花(hua)之(zhi)于繪(hui)事，絕對是(shi)(shi)很中(zhong)(zhong)國的題材(cai)。然而，當時代(dai)車輪駛入當今(jin)這(zhe)個多元而多彩、跨界而混搭(da)的新世紀之(zhi)際，靜謐的荷花(hua)凈(jing)域卻(que)忽然闖進來(lai)一位“外(wai)來(lai)畫種”的寫蓮(lian)妙手(shou)，頓時令人眼前(qian)一亮耳目一新，這(zhe)就是(shi)(shi)水彩畫家張小綱教授。

　　水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)起(qi)源(yuan)于歐洲，從(cong)德(de)國(guo)的(de)(de)丟勒(le)到英國(guo)的(de)(de)桑德(de)比，數百年間，一代代歐洲畫(hua)(hua)(hua)(hua)家把水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)演繹(yi)得五彩(cai)斑(ban)斕美輪(lun)美奐，早已成為一個十分成熟也(ye)十分歐洲的(de)(de)獨特畫(hua)(hua)(hua)(hua)種(zhong)。張小綱(gang)學(xue)水(shui)彩(cai)是(shi)(shi)科(ke)班出身，德(de)國(guo)英國(guo)都去尋過(guo)根問(wen)過(guo)祖，畫(hua)(hua)(hua)(hua)水(shui)彩(cai)從(cong)正(zheng)宗入道(dao)(dao)，專心致志(zhi)，目不斜視，孜孜矻矻，一畫(hua)(hua)(hua)(hua)就是(shi)(shi)三十年。其作品令內(nei)行首肯，為民眾喜愛，傳(chuan)遍大江南北，而且遠(yuan)赴歐亞各國(guo)，可(ke)謂(wei)成就斐(fei)然，無(wu)須贅述(shu)。就是(shi)(shi)這樣一位(wei)很地道(dao)(dao)很傳(chuan)統的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家，近年來卻忽(hu)然迷(mi)上了畫(hua)(hua)(hua)(hua)荷(he)。我(wo)曾戲言，他這是(shi)(shi)念著從(cong)西方(fang)取回來的(de)(de)“真經”，畫(hua)(hua)(hua)(hua)著中國(guo)最(zui)古老(lao)的(de)(de)題材，表(biao)現的(de)(de)卻是(shi)(shi)當代中國(guo)人的(de)(de)詩意(yi)情懷。而這本以荷(he)花為主題的(de)(de)水(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)(hua)冊，就是(shi)(shi)張小綱(gang)“藝(yi)術嫁(jia)接”所結(jie)出的(de)(de)第一批碩果。

　　張(zhang)小綱畫(hua)荷，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)“借他(ta)人(ren)之(zhi)(zhi)酒杯，澆(jiao)自家(jia)(jia)胸中(zhong)之(zhi)(zhi)塊(kuai)壘”。何以言之(zhi)(zhi)？且看(kan)他(ta)的(de)(de)(de)繪畫(hua)工具是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)，顏(yan)料也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)的(de)(de)(de)；但其繪畫(hua)技法(fa)(fa)、構圖（或曰章法(fa)(fa)）以及所營造(zao)的(de)(de)(de)藝術氛圍卻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一派中(zhong)國(guo)意象。他(ta)的(de)(de)(de)荷花，線條成為造(zao)型的(de)(de)(de)主要手段，暈染則完全用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)國(guo)畫(hua)“家(jia)(jia)法(fa)(fa)”，尤其是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)荷葉的(de)(de)(de)大塊(kuai)面，有(you)(you)點染有(you)(you)潑墨(mo)也有(you)(you)潑彩，可以說(shuo)，張(zhang)小綱已把國(guo)畫(hua)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)技法(fa)(fa)發揮(hui)得淋漓盡致。以我的(de)(de)(de)狹窄見(jian)聞(wen)而視之(zhi)(zhi)，這種“大寫意”的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)，在以往的(de)(de)(de)水(shui)(shui)彩畫(hua)陣營中(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)絕(jue)無僅有(you)(you)的(de)(de)(de)，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)張(zhang)小綱的(de)(de)(de)“新創”，這就是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)水(shui)(shui)彩畫(hua)的(de)(de)(de)“夔一足”。

　　張小綱的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面，講究淡雅透(tou)明(ming)。這(zhe)其(qi)實也正是西方(fang)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理論對(dui)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)基(ji)本要求(qiu)。不過，張小綱在追求(qiu)畫(hua)(hua)(hua)面的(de)(de)(de)(de)淡雅透(tou)明(ming)時，卻有意(yi)借鑒了中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)美學(xue)中(zhong)(zhong)(zhong)“計白當黑”、“以(yi)(yi)虛(xu)代實”等美學(xue)觀念，刻意(yi)留白，刻意(yi)避實就(jiu)虛(xu)，刻意(yi)避免畫(hua)(hua)(hua)得太滿，這(zhe)就(jiu)使他(ta)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)面不僅淡雅透(tou)明(ming)，而且(qie)具(ju)有某(mou)種(zhong)虛(xu)幻空靈的(de)(de)(de)(de)迷蒙感(gan)和神秘(mi)感(gan)。薄薄的(de)(de)(de)(de)色(se)彩(cai)，夢幻般的(de)(de)(de)(de)氛圍，花(hua)在似與不似之間，葉在似有似無之間，所有物(wu)象均在若(ruo)隱若(ruo)現之間，這(zhe)種(zhong)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)藝術效果(guo)，無疑是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)傳統“詩(shi)畫(hua)(hua)(hua)觀”的(de)(de)(de)(de)獨(du)特路徑，即：以(yi)(yi)水(shui)(shui)為(wei)魂，以(yi)(yi)線為(wei)骨，以(yi)(yi)色(se)為(wei)衣，以(yi)(yi)墨為(wei)象，以(yi)(yi)水(shui)(shui)彩(cai)畫(hua)(hua)(hua)為(wei)水(shui)(shui)墨，以(yi)(yi)荷境(jing)(jing)造詩(shi)境(jing)(jing)，以(yi)(yi)具(ju)象之物(wu)顯抽象之美——這(zhe)套繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)理念和語言技(ji)法(fa)，在他(ta)的(de)(de)(de)(de)荷花(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)已(yi)然達致(zhi)揮灑(sa)自(zi)如渾然天成的(de)(de)(de)(de)境(jing)(jing)地。我(wo)由(you)此悟到，他(ta)雖然畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)是“外(wai)來畫(hua)(hua)(hua)種(zhong)”，但其(qi)骨子里卻是個地地道道的(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。

　　張(zhang)小綱的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)，以至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)清至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)靜至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)淡(dan)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雅之風韻，滲(shen)透著一種無(wu)形而可(ke)感的(de)(de)(de)淡(dan)淡(dan)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，這是(shi)(shi)我(wo)(wo)最(zui)為(wei)癡迷也(ye)最(zui)為(wei)感佩的(de)(de)(de)藝術特(te)點，也(ye)是(shi)(shi)張(zhang)小綱畫(hua)荷(he)花(hua)的(de)(de)(de)獨(du)特(te)魅(mei)力之所在(zai)。在(zai)美(mei)(mei)學欣賞的(de)(de)(de)領(ling)域(yu)里(li)，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)與(yu)宗教信仰并(bing)無(wu)直接關聯；在(zai)中外(wai)藝術理(li)論中，似乎(hu)也(ye)找(zhao)不到(dao)舉世公認的(de)(de)(de)關于禪(chan)(chan)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)準(zhun)確定義。在(zai)我(wo)(wo)看來，禪(chan)(chan)意(yi)(yi)是(shi)(shi)一種只(zhi)可(ke)意(yi)(yi)會(hui)不可(ke)言傳(chuan)的(de)(de)(de)審美(mei)(mei)境(jing)界，詩(shi)中有禪(chan)(chan)詩(shi)，畫(hua)種有禪(chan)(chan)畫(hua)，茶中有禪(chan)(chan)茶，曲中有禪(chan)(chan)樂，禪(chan)(chan)在(zai)中國文(wen)化中似乎(hu)無(wu)處不在(zai)，又似乎(hu)蹤(zong)跡無(wu)尋。繪畫(hua)中的(de)(de)(de)禪(chan)(chan)意(yi)(yi)，一般是(shi)(shi)指畫(hua)者的(de)(de)(de)虛融沖(chong)淡(dan)和(he)畫(hua)面的(de)(de)(de)超(chao)逸空靈(ling)，尤其是(shi)(shi)那種意(yi)(yi)在(zai)言外(wai)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)旨(zhi)和(he)散澹(dan)超(chao)然(ran)的(de)(de)(de)情(qing)態(tai)，往(wang)往(wang)引人(ren)(ren)遐思發人(ren)(ren)深省啟人(ren)(ren)頓(dun)悟。張(zhang)小綱的(de)(de)(de)畫(hua)面夠(gou)空靈(ling)夠(gou)沖(chong)融夠(gou)超(chao)然(ran)也(ye)夠(gou)散澹(dan)。讀其畫(hua)，只(zhi)覺清風拂面，纖塵不染(ran)，心靈(ling)被荷(he)花(hua)蓮韻所浸潤所濡染(ran)所凈化所洗滌，無(wu)論是(shi)(shi)艷蕊(rui)紅(hong)花(hua)還(huan)是(shi)(shi)高枝嫩葉(xie)，抑或(huo)是(shi)(shi)敗菡疏影零落(luo)殘紅(hong)，每(mei)每(mei)帶給觀(guan)者悠然(ran)心會(hui)的(de)(de)(de)感悟，從而生(sheng)(sheng)發出(chu)對(dui)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)叩(kou)問和(he)對(dui)心靈(ling)的(de)(de)(de)內省，這正是(shi)(shi)張(zhang)小綱所向(xiang)往(wang)達(da)(da)致的(de)(de)(de)至(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)高境(jing)界。我(wo)(wo)不能說他的(de)(de)(de)荷(he)花(hua)已然(ran)達(da)(da)致了如此境(jing)界，但(dan)是(shi)(shi)，我(wo)(wo)能深深感受(shou)到(dao)他對(dui)這種超(chao)逸禪(chan)(chan)境(jing)的(de)(de)(de)奮力追(zhui)求。

　　張(zhang)小綱所選擇的(de)是一(yi)條(tiao)無休無止的(de)探(tan)索之路，或者說，是一(yi)次(ci)足(zu)以(yi)令藝術家(jia)脫(tuo)胎換骨、遠離顛(dian)倒夢想(xiang)的(de)藝術探(tan)險。張(zhang)小綱帶著從西洋學來的(de)“真經”，回到(dao)(dao)(dao)東方回到(dao)(dao)(dao)祖國回到(dao)(dao)(dao)自己生命(ming)的(de)沃土，以(yi)荷花為載體，心(xin)無掛礙(ai)的(de)抒寫著心(xin)中(zhong)的(de)詩情畫意，顯然，他(ta)很(hen)過癮很(hen)快(kuai)樂也很(hen)享(xiang)(xiang)受。如今，他(ta)把這些心(xin)智之果(guo)奉獻(xian)出來，希望與大家(jia)分享(xiang)(xiang)。而(er)我(wo)則有幸(xing)成(cheng)為最早的(de)分享(xiang)(xiang)者之一(yi)。張(zhang)小綱希望我(wo)把讀(du)畫的(de)感想(xiang)寫出來，摯友重托，敢不從命(ming)，于是我(wo)寫下(xia)了這篇粗(cu)淺的(de)文字，權當(dang)是給讀(du)者朋(peng)友做(zuo)一(yi)回讀(du)畫的(de)向導。

（作(zuo)者為文化學(xue)者/散(san)文作(zuo)家/藝術評論家）

《小綱畫荷》

孫振華

　　小綱畫荷，畫出了一種精神。

　　這是(shi)(shi)中(zhong)國文(wen)化(hua)的精(jing)神(shen)，這種(zhong)精(jing)神(shen)在今天不僅沒有過時，而且在當今這個消費主義、娛樂至死的年代，它(ta)還具(ju)有很強的現(xian)實針對(dui)(dui)性。古往今來，許(xu)多(duo)中(zhong)國畫家鐘情于荷，將它(ta)作(zuo)為自(zi)己的表現(xian)對(dui)(dui)象，其中(zhong)原(yuan)因(yin)在于，在中(zhong)國文(wen)化(hua)的語境中(zhong)，荷已(yi)經被歷(li)史化(hua)了，在長期(qi)的言說、表現(xian)和(he)審美的關照(zhao)中(zhong)，它(ta)早(zao)已(yi)不是(shi)(shi)一種(zhong)簡單的植物，而是(shi)(shi)一種(zhong)承載了很多(duo)歷(li)史內容(rong)的文(wen)化(hua)符號(hao)，是(shi)(shi)一種(zhong)具(ju)有很強象征(zheng)性的人格精(jing)神(shen)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的藝術追求。

　　我們知道，水彩是一(yi)個外來的(de)畫(hua)種，并非中國國粹。小(xiao)綱(gang)畫(hua)荷畫(hua)出(chu)了自(zi)己的(de)藝術追求，具體來說其意義有兩點(dian)：

　　其(qi)一(yi)，他用水(shui)(shui)彩這種外來的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)表(biao)(biao)(biao)現(xian)有(you)(you)深厚中(zhong)國人(ren)文(wen)積淀的(de)(de)(de)(de)(de)荷，這樣，他的(de)(de)(de)(de)(de)畫是一(yi)種有(you)(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)相遇(yu)(yu)，這是一(yi)種雙向(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)提升：他讓中(zhong)國人(ren)所(suo)熟悉的(de)(de)(de)(de)(de)荷，有(you)(you)了(le)(le)除水(shui)(shui)墨(mo)等(deng)形式(shi)之外的(de)(de)(de)(de)(de)更多(duo)表(biao)(biao)(biao)現(xian)語言；同時(shi)(shi)，水(shui)(shui)彩對中(zhong)國傳統題(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)介(jie)入，也擴充(chong)了(le)(le)水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化內涵，小(xiao)綱(gang)的(de)(de)(de)(de)(de)荷一(yi)方(fang)面保留(liu)了(le)(le)水(shui)(shui)彩擅長風景，以及(ji)語言上的(de)(de)(de)(de)(de)那種優(you)雅(ya)、溫婉、明麗的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)之外，又賦予了(le)(le)水(shui)(shui)彩很強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)魅力和文(wen)化蘊(yun)含。其(qi)二，在運(yun)用水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)形式(shi)時(shi)(shi)，小(xiao)綱(gang)將中(zhong)國藝術中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)墨(mo)元素(su)運(yun)用到水(shui)(shui)彩的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)(biao)現(xian)中(zhong)，例如暈染所(suo)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)類似水(shui)(shui)墨(mo)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)(shui)暈墨(mo)章的(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)；例如在水(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)流動中(zhong)產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)那種隨意性、偶發性以及(ji)在與色彩相遇(yu)(yu)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)那種宛(wan)如天成的(de)(de)(de)(de)(de)層次感。

　　小綱畫荷，畫出了荷的多樣性和豐富性。

　　前(qian)面說了，古今(jin)畫(hua)荷(he)(he)(he)者(zhe)眾多，它儼然已經(jing)成了一(yi)個(ge)(ge)相對(dui)獨立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)關荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)體系。對(dui)于(yu)(yu)喜愛荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家來說，畫(hua)荷(he)(he)(he)，既是(shi)一(yi)種(zhong)誘惑，又(you)是(shi)一(yi)種(zhong)危險。其危險在(zai)于(yu)(yu)，對(dui)于(yu)(yu)畫(hua)荷(he)(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術家而言(yan)，最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題(ti)是(shi)出(chu)新(xin)。前(qian)人(ren)無數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)佳作就在(zai)眼前(qian)，模仿沒有(you)(you)出(chu)路，創新(xin)談何容易？我認為(wei)，小綱(gang)最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)點(dian)(dian)在(zai)于(yu)(yu)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)荷(he)(he)(he)過程中(zhong)，超越了中(zhong)西兩種(zhong)畫(hua)法，成功(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)融(rong)匯兩家之(zhi)長，畫(hua)出(chu)形(xing)態各異、情趣豐富、具有(you)(you)自己獨特(te)個(ge)(ge)性，為(wei)他(ta)(ta)(ta)人(ren)所(suo)不可替代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)。小綱(gang)所(suo)描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)在(zai)形(xing)態和趣味上是(shi)多樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分較突出(chu)但也不是(shi)面面俱到(dao)，而是(shi)具象(xiang)中(zhong)帶(dai)有(you)(you)寫意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)借用水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)語言(yan)，甚至借用了現(xian)代抽(chou)象(xiang)水墨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)元素，具有(you)(you)淋漓酣暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)突出(chu)雅致(zhi)；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強調野逸；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩炙(zhi)熱；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩冷峻；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渾厚大氣；有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)新(xin)可人(ren)…總之(zhi)，他(ta)(ta)(ta)創造了一(yi)個(ge)(ge)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荷(he)(he)(he)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)。

　　小綱畫荷，畫出了自己的人格修養和人格操守。

　　小(xiao)綱(gang)畫荷(he)又豈(qi)止是(shi)在(zai)(zai)畫荷(he)呢(ni)？這豐富(fu)的(de)(de)(de)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界，是(shi)他(ta)(ta)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)寫照，是(shi)他(ta)(ta)情感(gan)的(de)(de)(de)獨白(bai)，在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界中(zhong)，他(ta)(ta)沉浸了自己全(quan)部的(de)(de)(de)思想和感(gan)受。就(jiu)像這個世(shi)(shi)(shi)界并(bing)不(bu)安靜一(yi)樣(yang)，藝術(shu)界也并(bing)非(fei)一(yi)片凈土，人各有(you)志，有(you)的(de)(de)(de)追求時尚，有(you)的(de)(de)(de)追尋市(shi)場(chang)，有(you)的(de)(de)(de)渴(ke)望榮(rong)耀(yao)，有(you)的(de)(de)(de)潛心(xin)(xin)藝術(shu)。小(xiao)綱(gang)屬于后者。小(xiao)綱(gang)來深圳十多(duo)年(nian)，不(bu)求聞達，一(yi)心(xin)(xin)教學、創作。在(zai)(zai)我(wo)們多(duo)年(nian)的(de)(de)(de)交往中(zhong)，始終能感(gan)到他(ta)(ta)心(xin)(xin)態從容，樂天知命。其實，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)畫就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)修行(xing)，就(jiu)是(shi)他(ta)(ta)每日的(de)(de)(de)功(gong)課。很(hen)多(duo)時候選(xuan)擇藝術(shu)，就(jiu)意(yi)味著(zhu)選(xuan)擇放棄(qi)，因為(wei)在(zai)(zai)燈紅(hong)酒綠之中(zhong)，很(hen)難出現(xian)這樣(yang)的(de)(de)(de)藝術(shu)，只(zhi)有(you)在(zai)(zai)荷(he)的(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)界里，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈才能得(de)到休憩。看起來，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離世(shi)(shi)(shi)界很(hen)遠(yuan)，離現(xian)實很(hen)遠(yuan)，但是(shi)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)荷(he)離他(ta)(ta)的(de)(de)(de)心(xin)(xin)很(hen)近(jin)，只(zhi)有(you)自覺和世(shi)(shi)(shi)俗疏(shu)離，才可能親近(jin)自然(ran)，親近(jin)那一(yi)片美的(de)(de)(de)荷(he)田。

　　小綱的(de)荷，代(dai)表了深(shen)圳(zhen)繪畫的(de)一種高度，深(shen)圳(zhen)能出現這樣(yang)的(de)畫家不容易。

　　他不(bu)忽悠，我們(men)不(bu)能因此就淡忘他；他不(bu)炒作，我們(men)反而更(geng)要格外珍惜他。

　　（作者為中(zhong)國(guo)美術(shu)學院(yuan)教授、博(bo)士(shi)生導師/國(guo)家當代藝術(shu)研(yan)究中(zhong)心研(yan)究員(yuan)/深圳市公共(gong)藝術(shu)中(zhong)心藝術(shu)總(zong)監）