揚 州
(一)
畫(hua)舫乘春破曉煙,滿城絲管拂榆(yu)錢。
千家養女先教曲(qu),十里栽(zai)花(hua)算種田(tian)。
雨過隋堤原(yuan)不濕,風吹(chui)紅(hong)袖欲登仙。
詞(ci)人久已(yi)傷(shang)頭(tou)白,酒暖(nuan)香溫倍悄然。
(二)
廿四橋邊(bian)草徑荒,新開小港透雷(lei)塘。
畫樓隱隱煙霞遠,鐵(tie)板錚(zheng)錚(zheng)樹木涼。
文字豈(qi)能傳(chuan)太守,風流原不(bu)礙隋皇。
量(liang)今酌古情何限,愿借東風作(zuo)小狂。
中國文化(hua)史上,"揚(yang)州八怪(guai)"被人傳誦甚(shen)廣(guang)。
古揚州,又(you)稱廣陵、江都、維揚,在隋(sui)(sui)朝(chao)(chao)歷史上,隋(sui)(sui)煬帝開鑿(zao)"京杭大運河",揚州城因地理位(wei)置位(wei)于江蘇省中部、長江與京杭大運河交匯處(chu)而獲(huo)"中國(guo)運河第(di)(di)一城"的美譽(yu),當(dang)然此城也(ye)與隋(sui)(sui)煬帝楊廣--這位(wei)隋(sui)(sui)朝(chao)(chao)第(di)(di)二(er)位(wei)皇帝結下了不解之緣。
據說隋煬(yang)帝曾三下揚(yang)州(zhou),皇帝乘坐(zuo)的(de)(de)超級巨大(da)的(de)(de)龍舟和(he)后宮、諸(zhu)王(wang)、公主、百官、僧、尼、道士們坐(zuo)的(de)(de)上千(qian)艘(sou)隨行船只(zhi)浩(hao)浩(hao)蕩蕩,從東(dong)都洛陽泛江沿淮而下,一路可(ke)謂"舳艫(lu)千(qian)里,旌旗蔽空",讓舟行經過的(de)(de)州(zhou)縣百姓大(da)開眼界,大(da)飽眼福。且(qie)不說隋煬(yang)帝興師動(dong)眾(zhong)之舉給運河兩(liang)岸的(de)(de)官吏百姓同時帶來多大(da)的(de)(de)負擔和(he)民怨(yuan),就憑皇家的(de)(de)氣勢(shi)和(he)派頭,揚(yang)州(zhou)--這座幾經繁華衰(shuai)颯的(de)(de)城市,在世人們眼中無疑有著揮(hui)之不去的(de)(de)神秘(mi)幽緒(xu)和(he)氤氳盛境。
"揚州八(ba)怪(guai)"之美(mei)名(ming)盛傳(chuan)的具體時間概是(shi)清(qing)朝乾(qian)隆(long)(long)末年(nian)以(yi)(yi)后,因為這(zhe)批以(yi)(yi)書畫著稱(cheng)的才子怪(guai)杰活躍于揚州地區,更是(shi)在(zai)清(qing)康(kang)熙中期至乾(qian)隆(long)(long)末年(nian),以(yi)(yi)藝術才華高(gao)極超(chao)絕(jue)、奇峭警拔橫絕(jue)當(dang)時,被人們(men)贊賞矚(zhu)目。他們(men)的怪(guai),在(zai)于生活清(qing)貧(pin),卻生性傲(ao)放,藝術格局(ju)自成一派(pai),眼光筆法(fa)不(bu)拘于俗,而鄭(zheng)板(ban)橋則實(shi)居(ju)"揚州八(ba)怪(guai)"之首,有(you)關他的傳(chuan)聞軼事(shi)幾(ji)近家喻戶曉,實(shi)為響當(dang)當(dang)的人物之一。
鄭(zheng)板橋《揚(yang)(yang)州》(其一(yi)(yi))詩中描繪(hui)的(de)(de)揚(yang)(yang)州之(zhi)美,如同絕世佳人,其貌麗質天成,其聲(sheng)脆(cui)如振玉,其情深(shen)婉(wan)溫(wen)麗,令人尋味不盡。"畫舫(fang)乘春破曉煙,滿(man)(man)城(cheng)絲管拂榆(yu)錢",揚(yang)(yang)州初春的(de)(de)季節,煙柳滿(man)(man)城(cheng),絲竹(zhu)盈(ying)耳,一(yi)(yi)只(zhi)只(zhi)雕鏤精美的(de)(de)游船漂浮于迷霧(wu)朦(meng)朦(meng)的(de)(de)水(shui)(shui)面(mian),從(cong)船艙越過(guo)水(shui)(shui)面(mian)而(er)來(lai)的(de)(de)宮商之(zhi)聲(sheng)象風一(yi)(yi)樣拂過(guo)榆(yu)錢樹(shu),揚(yang)(yang)州城(cheng)搖漾在水(shui)(shui)光聲(sheng)色之(zhi)中的(de)(de)情致(zhi),隨著破曉煙霧(wu)的(de)(de)彌(mi)散漸漸清晰明(ming)朗起來(lai)。一(yi)(yi)座城(cheng),因水(shui)(shui)而(er)靈(ling)動(dong)顧盼,因樂(le)而(er)逸響飛揚(yang)(yang),這是何等讓(rang)人心馳神往,雅慕聯(lian)翩。
揚(yang)州(zhou)地處江南,以京(jing)杭運河為水路交(jiao)通優(you)勢,大批商賈(jia)文人云(yun)集于此;同時就毗鄰(lin)南京(jing)(古(gu)時稱為建康)較(jiao)近(jin)的(de)地利之便,也烙(luo)印著江南獨特的(de)歷史勝(sheng)景;更何(he)況(kuang)江南自古(gu)多(duo)風流,唐代詩(shi)人李(li)白的(de)"故人西辭黃鶴樓,煙花三月(yue)下(xia)揚(yang)州(zhou)",徐凝的(de)"天下(xia)三分明月(yue)夜(ye),二(er)分無賴是揚(yang)州(zhou)"都無疑讓揚(yang)州(zhou)名(ming)滿(man)天下(xia),聲冠宇內(nei)。
揚州(zhou)是(shi)(shi)動聽的,"千家養女先(xian)(xian)教(jiao)曲",樂盛(sheng)必有(you)歌繁,家有(you)女子,必先(xian)(xian)教(jiao)曲,想來(lai)揚州(zhou)女子有(you)歌藝傍身(shen),便不(bu)愁謀不(bu)到生計(ji);揚州(zhou)是(shi)(shi)艷(yan)麗的,"十(shi)里栽花(hua)(hua)算種田(tian)",鮮花(hua)(hua)著錦、綺麗嫵媚(mei),一年(nian)四季,如(ru)春行人間(jian);揚州(zhou)不(bu)乏(fa)傳奇色彩,"雨(yu)過隋堤(di)原不(bu)濕",當年(nian)隋煬帝楊(yang)廣(guang)下(xia)令(ling)在(zai)(zai)古(gu)運(yun)河兩岸遍植楊(yang)柳(liu)用來(lai)觀賞,一高(gao)興賜柳(liu)樹以國姓"楊(yang)",隋堤(di)之上(shang)密集的楊(yang)柳(liu)枝葉(xie)竟遮住了落下(xia)的雨(yu)滴,地面(mian)絲毫(hao)沒有(you)濕意;揚州(zhou)豈非天上(shang)人間(jian),"風吹紅袖(xiu)欲登仙",紅衣翠(cui)袖(xiu),輕歌曼舞,似登仙境,飄(piao)然沉醉;"詞(ci)(ci)(ci)人久已傷頭白,酒(jiu)(jiu)暖香溫倍悄(qiao)然",有(you)多少(shao)美(mei)景佳時、市井暄騰的片(pian)段已被(bei)詞(ci)(ci)(ci)人填詞(ci)(ci)(ci)成曲,廣(guang)為(wei)傳唱,這其(qi)中(zhong)飽含生活(huo)的酸甜苦辣都(dou)化(hua)青絲為(wei)白頭,化(hua)冷暖為(wei)詩酒(jiu)(jiu),在(zai)(zai)燃香添燭的夜晚,悄(qiao)然在(zai)(zai)詞(ci)(ci)(ci)人心中(zhong)回味的是(shi)(shi)那份(fen)曾經(jing)的苦澀(se)與(yu)甜蜜,委棄與(yu)眷慕。
鄭板橋在《揚(yang)州(zhou)》組詩其一中(zhong)描繪了揚(yang)州(zhou)頗具特色的江南自(zi)然景觀和人情風物,隋堤楊(yang)柳,招喚著畫(hua)船(chuan)游人,但不(bu)得不(bu)提的是,隋煬(yang)帝時(shi)期的歷(li)史,既(ji)從這里(li)開(kai)始(shi),也(ye)在這里(li)結束。
組詩其(qi)二(er)首句(ju)"廿四(si)橋(qiao)邊草徑荒(huang),新開小港透雷(lei)塘",揚(yang)州(zhou)因有"廿四(si)橋(qiao)"(也叫二(er)十四(si)橋(qiao))而(er)名(ming)聞天(tian)下,唐朝杜牧《寄揚(yang)州(zhou)韓綽判官》詩中"二(er)十四(si)橋(qiao)明月(yue)夜,玉人(ren)何處教吹簫"讓(rang)后人(ren)一(yi)直在猜測,這(zhe)二(er)十四(si)橋(qiao)是揚(yang)州(zhou)橋(qiao)梁的(de)(de)(de)概數(shu)還是一(yi)座橋(qiao)的(de)(de)(de)名(ming)稱,雖(sui)然(ran)這(zhe)個結果至(zhi)今沒有定論(lun),但因為有了明月(yue)之夜玉人(ren)何處教吹簫的(de)(de)(de)浪漫一(yi)問,而(er)變得無限地(di)令(ling)人(ren)遐想。月(yue)光(guang)皎潔,微風輕飏(yang),揚(yang)州(zhou)的(de)(de)(de)二(er)十四(si)橋(qiao)在月(yue)色(se)之中勾(gou)勒出(chu)朦朧的(de)(de)(de)輪廓(kuo),月(yue)夜中倚欄吹簫的(de)(de)(de)美(mei)人(ren),似乎散發出(chu)玉色(se)的(de)(de)(de)冰清與純(chun)潔,此(ci)時,嗚咽低回的(de)(de)(de)簫聲如縷傳(chuan)來,漸漸地(di)在粼(lin)(lin)粼(lin)(lin)的(de)(de)(de)波光(guang)中悠(you)遠地(di)飄散而(er)去。
但(dan)鄭板橋(qiao)與杜牧不(bu)同,他筆下的廿四橋(qiao),并沒有什么旖旎的美夢(meng),而(er)是(shi)歷(li)史發出的沉重(zhong)嘆息。在隋代,橋(qiao)邊是(shi)分(fen)辨(bian)不(bu)清的荒(huang)草野(ye)徑,那新(xin)增添的一(yi)景--雷塘就是(shi)當年(nian)隋煬(yang)帝(di)楊廣之墓所在。隋煬(yang)帝(di)對(dui)揚州情有獨鐘而(er)數(shu)次南(nan)(nan)下,但(dan)最后(hou)(hou)(hou)身死人(ren)(ren)手,落得(de)(de)個十分(fen)悲慘的結局(ju),有唐朝(chao)詩人(ren)(ren)羅隱的《煬(yang)帝(di)陵(ling)》為證(zheng):"君(jun)王忍把平(ping)陳業,只博雷塘數(shu)畝田。"隋煬(yang)帝(di)當年(nian)平(ping)定(ding)天下,得(de)(de)陳國三十州,一(yi)百郡,四百縣,建立(li)赫赫軍功(gong),使(shi)隋朝(chao)南(nan)(nan)北(bei)(bei)一(yi)統,氣壯山河(he),但(dan)最后(hou)(hou)(hou)卻因統治無(wu)道而(er)引發民亂(luan)兵變,葬(zang)身揚州雷塘。歷(li)史煙塵已經渺(miao)遠,也(ye)許留下的只是(shi)用錚(zheng)錚(zheng)鐵板吟唱那段扼腕(wan)痛惜(xi)的過(guo)(guo)(guo)往,就如官家豈(qi)愛看(kan)文章,歷(li)代皇(huang)帝(di)風流(liu)蘊(yun)藉本無(wu)可厚非,但(dan)如果治理國家過(guo)(guo)(guo)于勞(lao)民傷財,失(shi)去民心,風流(liu)也(ye)就成了(le)罪(zui)過(guo)(guo)(guo),即便是(shi)立(li)下像開鑿貫通南(nan)(nan)北(bei)(bei)的京杭大運河(he)這樣的千秋功(gong)業,也(ye)同樣會被后(hou)(hou)(hou)人(ren)(ren)指摘(zhai)詬病,傳(chuan)為笑(xiao)柄。
鄭(zheng)板橋斟(zhen)古酌今,從(cong)揚(yang)州今日的(de)(de)(de)繁華想到昔日歷(li)(li)史人(ren)物的(de)(de)(de)悲劇,時代的(de)(de)(de)悲劇,感情已如滔滔不(bu)(bu)(bu)絕(jue)的(de)(de)(de)江水,奔涌(yong)而(er)出,此時愿借(jie)一(yi)(yi)陣東風(feng),抒(shu)發自(zi)己內心強烈的(de)(de)(de)感受。這種感受也(ye)(ye)許帶著(zhu)一(yi)(yi)絲(si)無法壓制的(de)(de)(de)狂野,它因風(feng)而(er)生,隨風(feng)而(er)逝,但(dan)也(ye)(ye)絕(jue)不(bu)(bu)(bu)是(shi)張揚(yang)無度,毫無收斂,是(shi)小狂,是(shi)不(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)抒(shu)發的(de)(de)(de)壯(zhuang)氣(qi),是(shi)自(zi)然宣泄的(de)(de)(de)恰當時機。歷(li)(li)史的(de)(de)(de)滄(cang)桑巨(ju)變(bian)如此,人(ren)生的(de)(de)(de)跌(die)宕起伏亦相似,誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)想平平淡(dan)淡(dan)、庸(yong)庸(yong)碌(liu)碌(liu)過一(yi)(yi)輩子,但(dan)即便功(gong)成名就(jiu)也(ye)(ye)未(wei)必(bi)十全十滿,即使壯(zhuang)志(zhi)未(wei)酬也(ye)(ye)未(wei)必(bi)愁煞萬(wan)里(li),得(de)失(shi)成敗、遂意失(shi)意擺在眼前,甘甜(tian)苦澀、盤郁(yu)舒暢一(yi)(yi)概(gai)經歷(li)(li),到最后(hou)誰(shui)都不(bu)(bu)(bu)會無動于衷(zhong)。相反,如有肺腑之情、壯(zhuang)懷之意,能借(jie)著(zhu)東風(feng)噴薄傾吐,豈不(bu)(bu)(bu)痛快淋漓,煩襟滌盡!