鄧(deng)一(yi)(yi)光(guang)(guang)的(de)(de)三(san)本小(xiao)(xiao)說(shuo)集《深(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以讓百合生長》、《深(shen)圳(zhen)藍》大概(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)近年來(lai)關于深(shen)圳(zhen)最具沖擊(ji)性(xing)的(de)(de)文學(xue)表達(da)了。看時總(zong)會想到(dao)作家(jia)的(de)(de)"一(yi)(yi)光(guang)(guang)"這(zhe)個(ge)名字。關于"光(guang)(guang)"，陶淵(yuan)明(ming)《桃花源記》里(li)(li)有(you)(you)(you) "林(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)山，山有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)口(kou)，仿(fang)佛若(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"，拿來(lai)討論鄧(deng)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)或別有(you)(you)(you)意味。先說(shuo)"林(lin)(lin)"，林(lin)(lin)里(li)(li)自然多(duo)動(dong)(dong)(dong)、植物，鄧(deng)對動(dong)(dong)(dong)植物特別感興趣，筆觸既細膩又彌漫著寓意。再說(shuo)"林(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)山"，語流里(li)(li)"便(bian)(bian)得(de)"的(de)(de)邏輯(ji)看似簡單(dan)。鄧(deng)寫得(de)出色的(de)(de)分明(ming)是(shi)(shi)(shi)(shi)把"便(bian)(bian)"中(zhong)的(de)(de)邏輯(ji)和情(qing)緒很真(zhen)切(qie)(qie)地呈(cheng)現(xian)出來(lai)了，不(bu)那么完美的(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為這(zhe)個(ge)"便(bian)(bian)"略(lve)快了。"便(bian)(bian)得(de)一(yi)(yi)山，山有(you)(you)(you)小(xiao)(xiao)口(kou)"，這(zhe)個(ge)小(xiao)(xiao)口(kou)在(zai)(zai)(zai)哪(na)里(li)(li)？不(bu)妨自問，如(ru)果(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)自己表達(da)深(shen)圳(zhen)的(de)(de)話，切(qie)(qie)入口(kou)會在(zai)(zai)(zai)哪(na)里(li)(li)？鄧(deng)常從動(dong)(dong)(dong)、植物入手(shou)，其實(shi)，在(zai)(zai)(zai)現(xian)代主義文學(xue)譜系里(li)(li)，動(dong)(dong)(dong)物性(xing)的(de)(de)膨脹是(shi)(shi)(shi)(shi)突出的(de)(de)現(xian)象，鄧(deng)的(de)(de)眼光(guang)(guang)極(ji)具現(xian)代感。最后一(yi)(yi)句，"仿(fang)佛若(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"，"仿(fang)佛"就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)隱隱約(yue)約(yue)，小(xiao)(xiao)說(shuo)家(jia)自身內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)世界是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)不(bu)清(qing)楚的(de)(de)，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)"仿(fang)佛"的(de)(de)世界。當然這(zhe)一(yi)(yi)切(qie)(qie)最后歸(gui)于"若(ruo)有(you)(you)(you)光(guang)(guang)"。鄧(deng)的(de)(de)小(xiao)(xiao)說(shuo)《深(shen)圳(zhen)河里(li)(li)有(you)(you)(you)沒有(you)(you)(you)魚》里(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)女人就(jiu)(jiu)叫"林(lin)(lin)若(ruo)"，讀的(de)(de)時候想起來(lai)的(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)陶淵(yuan)明(ming)的(de)(de)上述表述，好像是(shi)(shi)(shi)(shi)鄧(deng)小(xiao)(xiao)說(shuo)內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)機制。

圣經也有"光"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經典表述--"神說要有光，就(jiu)有了(le)光"。有意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，"光"出(chu)現前(qian)還有一(yi)句話(hua)，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二句話(hua)："地是(shi)空虛混沌(dun)，淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)(an)，神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)(mian)上。"鄧寫得比較深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)很(hen)(hen)像(xiang)這(zhe)(zhe)個(ge)機制。他面(mian)(mian)對(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象--都市文學，它(ta)涉及的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)或者是(shi)混沌(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或者是(shi)空虛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)兩個(ge)很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨近這(zhe)(zhe)些(xie)內容時，如果要采取一(yi)個(ge)更現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解方式，一(yi)定會(hui)意識到(dao)這(zhe)(zhe)內容里面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)很(hen)(hen)淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)深，難題則(ze)在(zai)于雖然知道這(zhe)(zhe)些(xie)，但如何面(mian)(mian)對(dui)、保持"淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)(an)"感，怎么上手(shou)下探日(ri)常(chang)生活(huo)以下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容，達至(zhi)"神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)(mian)上"，靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊貼，殊非(fei)易事。鄧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某(mou)些(xie)小(xiao)說，譬如《離(li)市民(min)中心二百(bai)米》，雖很(hen)(hen)努力還是(shi)會(hui)覺得不夠妥帖，大概就(jiu)是(shi)它(ta)稀(xi)釋了(le)"淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"黑(hei)暗(an)(an)(an)"感，過(guo)于清晰了(le)，會(hui)給人(ren)以符號(hao)化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象。但有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)篇目(mu)，像(xiang)《北環路空無一(yi)人(ren)》《如何走進歡樂谷》，讓人(ren)會(hui)感受到(dao)"淵(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)面(mian)(mian)黑(hei)暗(an)(an)(an)"，"靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)面(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)(zhe)些(xie)真(zhen)是(shi)很(hen)(hen)棒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)。

鄧小說里可談(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西實(shi)(shi)在是太多，令人印象深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術處理方(fang)式有(you)著很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卡夫(fu)卡式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，譬如(ru)說《深圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實(shi)(shi)是兩(liang)種形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"變形記"。女主人公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊周(zhou)夢蝶，男主人公則是變成了一(yi)匹馬，力量感十足(zu)，想象是很強悍(han)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，把整個小說拉升了起來(lai)。這些想象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細(xi)節(jie)是完全按照貼近現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活邏輯表現(xian)(xian)出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)如(ru)卡夫(fu)卡那樣，細(xi)節(jie)是現(xian)(xian)實(shi)(shi)主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，整體(ti)上卻充(chong)溢著現(xian)(xian)代主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣質，有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寓言性(xing)。鄧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)很多小說都有(you)這個特點。

鄧(deng)小說(shuo)(shuo)(shuo)很強悍的勁道外(wai)，有些(xie)小說(shuo)(shuo)(shuo)比(bi)如說(shuo)(shuo)(shuo)《在龍華(hua)跳舞的兩個原則》更(geng)自覺地表達了(le)抒(shu)情(qing)性(xing)的內容。這種抒(shu)情(qing)性(xing)可能(neng)是鄧(deng)以(yi)后(hou)小說(shuo)(shuo)(shuo)里(li)(li)會出現更(geng)多的質(zhi)地。譬如說(shuo)(shuo)(shuo)軟(ruan)弱的情(qing)感(gan)，在《深(shen)(shen)圳藍》一書里(li)(li)就很精(jing)彩。一些(xie)海外(wai)學者提出過(guo)中(zhong)國文化的抒(shu)情(qing)傳統，對深(shen)(shen)圳文學來說(shuo)(shuo)(shuo)，這也一個重要的命題(ti)。

鄧的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三本小說集，如果(guo)從符號性、影(ying)響力的(de)(de)(de)話，《深圳(zhen)在(zai)北緯22°27′-22°52′》在(zai)深圳(zhen)文學(xue)的(de)(de)(de)版圖上會有重要的(de)(de)(de)意義，不過(guo)個人(ren)最(zui)喜歡的(de)(de)(de)是(shi)(shi)《如何走(zou)進(jin)歡樂谷》和(he)《你(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)百合生(sheng)長(chang)》。《如何走(zou)進(jin)歡樂谷》有很(hen)多內在(zai)的(de)(de)(de)元素，"淵(yuan)面黑暗(an)"與流動(dong)的(de)(de)(de)情感(gan)，都很(hen)好。《你(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)百合生(sheng)長(chang)》這(zhe)(zhe)個小說也特別生(sheng)動(dong)，敘述者(zhe)是(shi)(shi)一(yi)個有些混不吝的(de)(de)(de)十四(si)歲的(de)(de)(de)少(shao)女，像深圳(zhen)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)正(zheng)在(zai)快速成長(chang)中的(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)表達(da)怎么可(ke)(ke)能少(shao)得(de)了這(zhe)(zhe)類視角。可(ke)(ke)以說《你(ni)可(ke)(ke)以讓(rang)百合生(sheng)長(chang)》的(de)(de)(de)敘述者(zhe)叛逆的(de)(de)(de)語氣正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)篇小說的(de)(de)(de)生(sheng)動(dong)之源。

這(zhe)三本書讓(rang)深圳(zhen)文學(xue)有"光"，深圳(zhen)也正(zheng)期待著(zhu)自己的城市(shi)文學(xue)代言人，鄧是有筆力且(qie)自覺的，蠻(man)值得期待。

張克