鄧一(yi)(yi)(yi)光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)三本小說集《深(shen)圳(zhen)在(zai)(zai)北緯22°27′-22°52′》、《你可以(yi)讓百(bai)合生長》、《深(shen)圳(zhen)藍》大概(gai)是(shi)(shi)近年來(lai)(lai)關于深(shen)圳(zhen)最(zui)具沖擊性的(de)(de)(de)(de)(de)文學表(biao)達了(le)。看(kan)時總會(hui)想到(dao)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)"一(yi)(yi)(yi)光(guang)"這個(ge)(ge)名字(zi)。關于"光(guang)"，陶淵(yuan)明《桃(tao)花源記》里(li)(li)(li)(li)有(you) "林(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山，山有(you)小口(kou)，仿佛(fo)若有(you)光(guang)"，拿來(lai)(lai)討(tao)論鄧的(de)(de)(de)(de)(de)小說或別有(you)意味。先(xian)說"林(lin)(lin)"，林(lin)(lin)里(li)(li)(li)(li)自(zi)然多(duo)動(dong)、植物(wu)，鄧對動(dong)植物(wu)特別感(gan)興趣，筆觸既細膩又彌漫著寓意。再說"林(lin)(lin)盡(jin)水源，便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山"，語(yu)流里(li)(li)(li)(li)"便(bian)得"的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯看(kan)似簡(jian)單。鄧寫得出色的(de)(de)(de)(de)(de)分明是(shi)(shi)把"便(bian)"中的(de)(de)(de)(de)(de)邏(luo)輯和(he)情(qing)緒很真切(qie)地呈現出來(lai)(lai)了(le)，不(bu)(bu)那(nei)么完美的(de)(de)(de)(de)(de)也多(duo)是(shi)(shi)因為這個(ge)(ge)"便(bian)"略快了(le)。"便(bian)得一(yi)(yi)(yi)山，山有(you)小口(kou)"，這個(ge)(ge)小口(kou)在(zai)(zai)哪里(li)(li)(li)(li)？不(bu)(bu)妨自(zi)問，如(ru)果(guo)是(shi)(shi)自(zi)己表(biao)達深(shen)圳(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，切(qie)入口(kou)會(hui)在(zai)(zai)哪里(li)(li)(li)(li)？鄧常從(cong)動(dong)、植物(wu)入手(shou)，其實，在(zai)(zai)現代主義文學譜(pu)系里(li)(li)(li)(li)，動(dong)物(wu)性的(de)(de)(de)(de)(de)膨脹是(shi)(shi)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)現象(xiang)，鄧的(de)(de)(de)(de)(de)眼光(guang)極具現代感(gan)。最(zui)后(hou)一(yi)(yi)(yi)句，"仿佛(fo)若有(you)光(guang)"，"仿佛(fo)"就是(shi)(shi)隱隱約約，小說家(jia)自(zi)身內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界是(shi)(shi)說不(bu)(bu)清楚的(de)(de)(de)(de)(de)，正是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)"仿佛(fo)"的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。當(dang)然這一(yi)(yi)(yi)切(qie)最(zui)后(hou)歸于"若有(you)光(guang)"。鄧的(de)(de)(de)(de)(de)小說《深(shen)圳(zhen)河里(li)(li)(li)(li)有(you)沒有(you)魚》里(li)(li)(li)(li)有(you)個(ge)(ge)女(nv)人(ren)就叫"林(lin)(lin)若"，讀的(de)(de)(de)(de)(de)時候想起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)(shi)陶淵(yuan)明的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)述(shu)表(biao)述(shu)，好像是(shi)(shi)鄧小說內在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)機(ji)制。

　　圣經(jing)也有(you)"光"的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)典(dian)表述--"神說要有(you)光，就(jiu)有(you)了光"。有(you)意思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，"光"出現前還有(you)一(yi)句(ju)話，即《創世紀》的(de)(de)(de)(de)(de)第二句(ju)話："地(di)是(shi)(shi)空(kong)虛混沌(dun)，淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗，神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上。"鄧(deng)寫得(de)比較深的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)(hen)像(xiang)這(zhe)個機制。他(ta)面(mian)(mian)(mian)(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)對象--都市文學，它(ta)涉及的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)或者是(shi)(shi)混沌(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)，或者是(shi)(shi)空(kong)虛的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)是(shi)(shi)兩(liang)個很(hen)(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)主題。臨近這(zhe)些(xie)內(nei)容時，如(ru)果要采(cai)取一(yi)個更現代主義的(de)(de)(de)(de)(de)理解方式，一(yi)定會(hui)意識(shi)到(dao)這(zhe)內(nei)容里(li)面(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)很(hen)(hen)淵深，難題則在(zai)于雖然(ran)知道這(zhe)些(xie)，但(dan)如(ru)何面(mian)(mian)(mian)(mian)對、保(bao)持(chi)"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗"感(gan)，怎么上手下探日常生活(huo)以下的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容，達(da)至"神的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上"，靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)緊貼，殊非易事。鄧(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)某些(xie)小(xiao)說，譬如(ru)《離(li)市民(min)中心二百米》，雖很(hen)(hen)努力(li)還是(shi)(shi)會(hui)覺得(de)不夠妥帖(tie)，大概就(jiu)是(shi)(shi)它(ta)稀釋了"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)"的(de)(de)(de)(de)(de)"黑暗"感(gan)，過于清晰了，會(hui)給(gei)人以符號化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)印象。但(dan)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)篇目，像(xiang)《北環(huan)路(lu)空(kong)無一(yi)人》《如(ru)何走(zou)進(jin)歡(huan)樂谷》，讓人會(hui)感(gan)受到(dao)"淵面(mian)(mian)(mian)(mian)黑暗"，"靈(ling)運行(xing)在(zai)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)(mian)上"的(de)(de)(de)(de)(de)氣韻，這(zhe)些(xie)真是(shi)(shi)很(hen)(hen)棒(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)作品。

　　鄧小說(shuo)里可談的(de)(de)(de)東西實在是(shi)太多，令人印象(xiang)深刻的(de)(de)(de)是(shi)他的(de)(de)(de)藝術(shu)處(chu)理方式(shi)有(you)(you)著(zhu)很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)卡(ka)夫(fu)卡(ka)式(shi)的(de)(de)(de)色彩，譬(pi)如說(shuo)《深圳在北緯22°27′-22°52′》，它其實是(shi)兩種形式(shi)的(de)(de)(de)"變形記(ji)"。女主(zhu)人公的(de)(de)(de)是(shi)傳統(tong)的(de)(de)(de)莊周夢蝶，男(nan)主(zhu)人公則是(shi)變成(cheng)了一匹馬，力量感十(shi)足，想象(xiang)是(shi)很(hen)(hen)強悍的(de)(de)(de)，把(ba)整(zheng)個(ge)小說(shuo)拉升(sheng)了起來。這些(xie)想象(xiang)的(de)(de)(de)細節(jie)是(shi)完(wan)全按照貼近現實的(de)(de)(de)生活邏(luo)輯(ji)表現出來的(de)(de)(de)，一如卡(ka)夫(fu)卡(ka)那樣(yang)，細節(jie)是(shi)現實主(zhu)義的(de)(de)(de)，整(zheng)體上卻充(chong)溢(yi)著(zhu)現代主(zhu)義的(de)(de)(de)氣質，有(you)(you)很(hen)(hen)強的(de)(de)(de)寓言(yan)性。鄧的(de)(de)(de)很(hen)(hen)多小說(shuo)都有(you)(you)這個(ge)特點。

　　鄧小(xiao)說(shuo)很(hen)強悍的勁道外，有些小(xiao)說(shuo)比如(ru)說(shuo)《在龍華跳舞的兩個(ge)原則》更自覺地表達(da)了抒情(qing)(qing)性(xing)的內容(rong)。這(zhe)種抒情(qing)(qing)性(xing)可能(neng)是鄧以(yi)后小(xiao)說(shuo)里會(hui)出(chu)現(xian)更多的質(zhi)地。譬如(ru)說(shuo)軟弱的情(qing)(qing)感，在《深圳(zhen)藍》一(yi)書里就很(hen)精彩。一(yi)些海外學者提出(chu)過中國文化的抒情(qing)(qing)傳統，對深圳(zhen)文學來(lai)說(shuo)，這(zhe)也一(yi)個(ge)重要的命(ming)題(ti)。

　　鄧的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)三(san)本小(xiao)說集，如(ru)果從符號性、影響力(li)的(de)(de)(de)(de)話，《深(shen)圳在北緯(wei)22°27′-22°52′》在深(shen)圳文學的(de)(de)(de)(de)版圖(tu)上會有重要(yao)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)，不(bu)過個人(ren)最喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)是(shi)《如(ru)何走(zou)進(jin)歡(huan)樂谷》和《你可以讓百(bai)合(he)生長(chang)》。《如(ru)何走(zou)進(jin)歡(huan)樂谷》有很多內在的(de)(de)(de)(de)元素(su)，"淵面黑暗(an)"與流動(dong)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，都很好。《你可以讓百(bai)合(he)生長(chang)》這(zhe)(zhe)個小(xiao)說也特別生動(dong)，敘述者是(shi)一個有些混(hun)不(bu)吝(lin)的(de)(de)(de)(de)十(shi)四歲的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，像(xiang)深(shen)圳這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)正在快速成長(chang)中的(de)(de)(de)(de)城市，對它的(de)(de)(de)(de)表(biao)達怎么可能少得了(le)這(zhe)(zhe)類視角。可以說《你可以讓百(bai)合(he)生長(chang)》的(de)(de)(de)(de)敘述者叛逆(ni)的(de)(de)(de)(de)語(yu)氣正是(shi)這(zhe)(zhe)篇小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)生動(dong)之源。

　　這三本書讓深圳文學有"光"，深圳也正期待著(zhu)自己(ji)的城市(shi)文學代言人(ren)，鄧是有筆力且自覺的，蠻(man)值得期待。

　　張克