地鐵文化墻讓藝術走進日常生活

吳帆（中）與纖維藝術家林樂成教授（左）、任光輝教授在作品下合影

千蕊萬葉，蓬勃共生

　　時光流(liu)淌，海潮起落，一(yi)粒粒沙(sha)(sha)被春夏秋冬磨圓。今年深秋，下沙(sha)(sha)開通了地(di)鐵(tie)。一(yi)幅名為《共生(sheng)體》的金屬纖維作品靜(jing)靜(jing)地(di)立于站(zhan)臺

　　廊道(dao)，目送著過往乘客。它像(xiang)云一樣(yang)凌空舒卷，但卻不失寧靜；它像(xiang)風一樣(yang)慣看(kan)世事，但卻無意多(duo)言；它像(xiang)春(chun)一樣(yang)芳華萬千(qian)，但卻歸于一素(su)；它像(xiang)夢一樣(yang)撲朔迷離，但卻一念(nian)永(yong)恒。一些行人停下(xia)腳步(bu)細細品(pin)味，有(you)人說(shuo)，它既(ji)優雅又(you)富有(you)張(zhang)力；有(you)人說(shuo)，它有(you)點兒(er)神秘給人無窮的(de)想象(xiang)。這幅作(zuo)品(pin)的(de)作(zuo)者，就是我校藝術設(she)計學院的(de)吳帆教(jiao)授。下(xia)面，我們通過對話走(zou)近吳帆，來(lai)了解《共生體》背后的(de)故事。

　　Q：隨著地鐵新路線(xian)的(de)開(kai)通，包括(kuo)您(nin)的(de)《共生體》在內(nei)的(de)一批(pi)藝術作(zuo)品走進(jin)公(gong)眾(zhong)視野。作(zuo)為創作(zuo)者，您(nin)怎么(me)看(kan)待(dai)這個地鐵文化墻項(xiang)目？

　　A：深(shen)圳7號、9號、11號地鐵都設置了藝術(shu)(shu)展示(shi)空間，被(bei)稱作地鐵文(wen)(wen)(wen)化墻(qiang)。每個站點的作品各有千秋，多數圍繞那里的人文(wen)(wen)(wen)特色而(er)展開。地鐵站是個趕路的地方，常常是和(he)(he)忙碌相(xiang)連，但(dan)是文(wen)(wen)(wen)化墻(qiang)可以用它(ta)的感性(xing)來中和(he)(he)謀生的堅硬，用優美來讓人心(xin)頭一軟。地鐵文(wen)(wen)(wen)化墻(qiang)是個公共(gong)藝術(shu)(shu)空間，是深(shen)圳柔和(he)(he)的一面，它(ta)讓藝術(shu)(shu)走(zou)進生活，變得觸手可及。

　　Q：《共生體》是如(ru)何入選(xuan)、如(ru)何構思的(de)？有什么(me)不一樣(yang)的(de)創作過程？

　　A：深圳地鐵(tie)三期(qi)文化墻項目是(shi)通過(guo)(guo)公(gong)(gong)開征(zheng)集、專家評(ping)選(xuan)、公(gong)(gong)眾評(ping)議、協同(tong)(tong)創作等(deng)環節(jie)產(chan)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，能(neng)夠入選(xuan)是(shi)我的(de)(de)(de)(de)(de)榮幸(xing)。纖維藝(yi)(yi)術是(shi)一種(zhong)既古老而又現代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，見證了(le)人類文明的(de)(de)(de)(de)(de)軌(gui)跡。用纖維藝(yi)(yi)術來展現《共(gong)生(sheng)體(ti)(ti)》這(zhe)一主(zhu)題，是(shi)想從(cong)鋼筋水泥與(yu)冰冷金(jin)屬(shu)中(zhong)傳(chuan)遞出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)對生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)頌贊、對生(sheng)靈的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)(ti)恤(xu)，也象(xiang)征(zheng)著人類與(yu)自然之間歷經千萬年，早已融合成(cheng)不可分(fen)割的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命共(gong)同(tong)(tong)體(ti)(ti)。同(tong)(tong)時(shi)，《共(gong)生(sheng)體(ti)(ti)》是(shi)公(gong)(gong)共(gong)藝(yi)(yi)術作品(pin)，除(chu)了(le)要(yao)滿足(zu)公(gong)(gong)眾審(shen)美(mei)需求(qiu)，還要(yao)滿足(zu)可觸(chu)碰(peng)、可清潔、防(fang)水防(fang)潮、防(fang)電(dian)及其(qi)它安(an)全性的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)。所以在設計(ji)過(guo)(guo)程中(zhong)要(yao)不斷修改和(he)調整方案的(de)(de)(de)(de)(de)外觀(guan)尺寸、形態、主(zhu)材與(yu)背景材料及制(zhi)(zhi)作工藝(yi)(yi)、安(an)裝(zhuang)工藝(yi)(yi)及方法、燈光設計(ji)等(deng)，前后歷經十(shi)幾(ji)次(ci)改稿，才有了(le)現在呈(cheng)現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。《共(gong)生(sheng)體(ti)(ti)》的(de)(de)(de)(de)(de)另一個(ge)難點在于其(qi)主(zhu)體(ti)(ti)形態完(wan)全采用手工編制(zhi)(zhi)，以追求(qiu)柔軟細膩的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術效(xiao)果(guo)，但這(zhe)也給制(zhi)(zhi)作與(yu)安(an)裝(zhuang)帶來很大的(de)(de)(de)(de)(de)難度，每一次(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)造型調整都需要(yao)創作者親手完(wan)成(cheng)，十(shi)幾(ji)萬條枝葉的(de)(de)(de)(de)(de)細節(jie)修整、4米高的(de)(de)(de)(de)(de)腳手架空中(zhong)作業需要(yao)大量的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間和(he)精力。

　　Q：《共生體(ti)》為什么選擇粗礪質樸的水泥墻作背景(jing)？千(qian)蕊萬(wan)葉蓬勃共生，為什么只用銀灰色來表達(da)？

　　A：以(yi)鋼筋(jin)水(shui)泥建筑為代表的(de)(de)現(xian)代工(gong)業(ye)發(fa)展改變了(le)(le)人類幾千(qian)年農耕文明的(de)(de)生(sheng)活方(fang)式，帶(dai)來舒適便捷的(de)(de)同時，也(ye)拉開了(le)(le)人與自然的(de)(de)距離(li)。《共生(sheng)體(ti)》如(ru)果能夠(gou)讓人們從(cong)冰(bing)冷(leng)的(de)(de)水(shui)泥灰調中感受到生(sheng)命的(de)(de)溫度和(he)手(shou)工(gong)的(de)(de)溫暖的(de)(de)話，我想它就(jiu)基本完(wan)成了(le)(le)一件公共藝術(shu)作品的(de)(de)社(she)會功能。

　　Q：您是服裝設計專業(ye)的老師(shi)，屢(lv)獲(huo)大(da)獎，為什么會跨界(jie)做纖維(wei)裝飾藝(yi)術？

　　A：無論(lun)是(shi)服裝還(huan)是(shi)纖維藝術，都是(shi)借助材料表達作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)觀念，我想它們之間沒有本質的(de)(de)(de)(de)區別，不同的(de)(de)(de)(de)是(shi)作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)功能(neng)。我的(de)(de)(de)(de)設計起初是(shi)為商業服務的(de)(de)(de)(de)，隨著閱(yue)歷和思想的(de)(de)(de)(de)豐富與(yu)成熟，單(dan)純商業導向的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)已不足以展現內心，我更(geng)希望(wang)通(tong)過作(zuo)(zuo)品去表達自(zi)己對(dui)社會問題的(de)(de)(de)(de)態度(du)和觀點，以及對(dui)自(zi)然和人(ren)性的(de)(de)(de)(de)深入思考。作(zuo)(zuo)品如果能(neng)夠影(ying)響(xiang)到一些人(ren)，那也是(shi)非常有價值、有意義的(de)(de)(de)(de)事情 。

　　Q：深(shen)圳有“設(she)計之(zhi)都”的(de)美譽，她(ta)的(de)文化個性對(dui)您的(de)創作(zuo)、教學有什(shen)么(me)影響(xiang)？

　　A：深(shen)圳是一個年輕、充(chong)滿活力和自由(you)的(de)城市，足以讓藝術(shu)創(chuang)作(zuo)者去充(chong)分表達思(si)想、公開討論社會話題。近(jin)幾(ji)年來(lai)，深(shen)圳的(de)文化藝術(shu)活動越(yue)來(lai)越(yue)豐富多樣(yang)，各種展(zhan)覽、沙龍、藝術(shu)場及(ji)藝術(shu)群體都在為這座(zuo)城市增添精神文化的(de)內涵，大(da)眾(zhong)也(ye)(ye)好，小眾(zhong)也(ye)(ye)罷，自由(you)和多樣(yang)性最為重(zhong)要。祝愿未來(lai)的(de)深(shen)圳更(geng)加開放、多彩 ，我也(ye)(ye)希望能創(chuang)作(zuo)更(geng)有意思(si)的(de)作(zuo)品與(yu)公眾(zhong)互動分享(xiang)。（采寫 蘇(su)艷(yan)麗 圖片 吳帆 蘇(su)艷(yan)麗）