6月30日(ri)，學(xue)校(xiao)(xiao)第8期(qi)文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)沙(sha)龍(long)在留仙洞(dong)校(xiao)(xiao)區(qu)明德樓109會議室舉行。北(bei)京大學(xue)原常務副校(xiao)(xiao)長、我(wo)校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)研究(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心顧(gu)問王(wang)義遒教(jiao)(jiao)(jiao)授作客文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)沙(sha)龍(long)，為我(wo)校(xiao)(xiao)教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)帶來一場題為“文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)就是回歸(gui)教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的本原”的專題講(jiang)座。文(wen)(wen)化育(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)研究(jiu)與(yu)發展(zhan)中(zhong)心兼(jian)職研究(jiu)員，國家職業教(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)研究(jiu)院(yuan)深圳分(fen)院(yuan)、教(jiao)(jiao)(jiao)務處相關教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)，學(xue)校(xiao)(xiao)文(wen)(wen)化素質課程(cheng)、通識(shi)課程(cheng)任課教(jiao)(jiao)(jiao)師(shi)30余人(ren)(ren)(ren)參加講(jiang)座。

　　講(jiang)座中，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授緊緊圍繞(rao)“文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)是(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)原”進行闡述。首先，他從(cong)(cong)國(guo)際視(shi)野出發，結(jie)合早年在(zai)(zai)美國(guo)訪(fang)學(xue)和(he)工作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷，介(jie)紹了美國(guo)和(he)世界上其他發達國(guo)家高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)都十(shi)分重視(shi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全面發展(zhan)。然后(hou)，他將(jiang)目(mu)光從(cong)(cong)國(guo)外投入到國(guo)內。從(cong)(cong)我國(guo)五十(shi)年代(dai)高(gao)校(xiao)院(yuan)系大調(diao)整(zheng)開(kai)始，我國(guo)高(gao)校(xiao)專(zhuan)業(ye)劃分越來(lai)越細，過分強(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)實導致大學(xue)生(sheng)人(ren)文(wen)情懷(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)缺失，人(ren)才培(pei)養出現(xian)了諸多問(wen)題。為了扭(niu)轉這種不利境況，以(yi)楊叔子院(yuan)士(shi)為代(dai)表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)批(pi)知(zhi)名學(xue)者提(ti)出了素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，旨在(zai)(zai)強(qiang)調(diao)專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，不可(ke)忽略人(ren)文(wen)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，以(yi)培(pei)養具有(you)(you)健(jian)全人(ren)格、全面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。緊接著(zhu)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授批(pi)判了目(mu)前社(she)會上出現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“取消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)論斷。他認為，“素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”是(shi)在(zai)(zai)基礎教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)領域，針對“應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)”而(er)(er)提(ti)出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。應(ying)試教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)不是(shi)一(yi)(yi)種理論，而(er)(er)是(shi)一(yi)(yi)種現(xian)象，素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)就是(shi)要改(gai)變這種現(xian)象，讓學(xue)生(sheng)回歸到全面發展(zhan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)上來(lai)。高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)領域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)更具有(you)(you)現(xian)實意義，更是(shi)要強(qiang)調(diao)不能(neng)只專(zhuan)注于專(zhuan)業(ye)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)而(er)(er)不顧人(ren)文(wen)情懷(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。所(suo)以(yi)，高(gao)等(deng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)不但不能(neng)取消素(su)質(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，而(er)(er)應(ying)該更加強(qiang)調(diao)。接下來(lai)，王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授從(cong)(cong)腦(nao)科學(xue)角度(du)對比了人(ren)和(he)動物出生(sheng)時(shi)大腦(nao)所(suo)占身體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比重，揭示出人(ren)腦(nao)在(zai)(zai)出生(sheng)后(hou)還(huan)有(you)(you)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)長(chang)空間，從(cong)(cong)生(sheng)理角度(du)說(shuo)明(ming)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)天(tian)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性。并從(cong)(cong)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)學(xue)角度(du)說(shuo)明(ming)對人(ren)進行全面教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)育(yu)(yu)具有(you)(you)重要意義。王教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)授還(huan)從(cong)(cong)文(wen)化哲(zhe)學(xue)角度(du)，引經據典，來(lai)說(shuo)明(ming)高(gao)校(xiao)實施文(wen)化育(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要性。

　　講座(zuo)后半部(bu)分(fen)，王教(jiao)(jiao)(jiao)授與(yu)我(wo)校教(jiao)(jiao)(jiao)師進行(xing)(xing)了(le)(le)交流互動，并(bing)就一些問題進行(xing)(xing)了(le)(le)熱烈討(tao)論。王教(jiao)(jiao)(jiao)授尤(you)其(qi)對我(wo)校開(kai)設(she)文化素質課程、編寫專業文化教(jiao)(jiao)(jiao)材十分(fen)贊賞。他認(ren)為，單獨進行(xing)(xing)文化素質教(jiao)(jiao)(jiao)育很(hen)難取得良好(hao)效(xiao)果(guo)，需要和專業教(jiao)(jiao)(jiao)育相結合(he)。整(zheng)場講座(zuo)學術性強，加(jia)深了(le)(le)我(wo)校教(jiao)(jiao)(jiao)師對素質教(jiao)(jiao)(jiao)育的認(ren)識，堅定了(le)(le)我(wo)校開(kai)展(zhan)文化育人工作的信心。

（宣傳部 朱永坤）